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读山海经十三首·其十二

先秦 / 黄之隽

"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
"此堂存古制,城上俯江郊。落构垂云雨,荒阶蔓草茅。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
春日迢迢如线长。"
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"


读山海经十三首·其十二拼音解释:

.wu xian han yun se .cang mang qian geng shen .cong long ru you rui .peng ri bu cheng yin .
xin sui zai chao ye .li yu yuan mao dun .bao bing pai jin men .shuai rong qi wei min ..
jiang qi yi nuo zhong .xu shi cun xin qing .jun jian tu qiong ku .yi you ruan bu bing ..
nai zhi gai dai shou .cai li lao yi shen .qing cao dong ting hu .dong fu cang hai chun .
.da ya he liao kuo .si ren shang dian xing .jiao qi yu liao dao .cai li er jing ling .
.xi ma qiao mu jian .wen ren ye si men .liu hou pi yi xiao .jian wo yan se wen .
dui ci xing yu jing ling ju .yi zhi xian ke yi xiang qin .geng jue liang gong xin du ku .
xi jing an wen wei .bu jian yi ren lai .la ri ba jiang qu .shan hua yi zi kai . ying ying dang xue xing .yan yan dai chun mei .zhi ku feng chen an .shui you ke bin cui .
jun zi dao wei chang .shen cang qing yun qi .ju lin you zong shi .jin ri bu zu yi .
dong liu da cang hai .xi liu yan hu chi .yun shu gong hui ming .jing yi xiang wei yi .
bei que geng xin zhu .nan xing luo gu yuan .ding zhi xiang jian ri .lan man dao fang zun ..
.ci tang cun gu zhi .cheng shang fu jiang jiao .luo gou chui yun yu .huang jie man cao mao .
fu xi bang jing nian .meng xin xuan guan tan .gao huai an ku yu .chang jian sheng qiu han .
chun ri tiao tiao ru xian chang ..
ce xiang mei ren yi .ying fei han zhou chen .jiao long ban que luo .you de zhe huang jin ..

译文及注释

译文
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的(de)食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求(qiu)福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往(wang),当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
“张挂起翡翠色(se)的帷帐,装饰那高高的殿堂。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄(ji)居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。

注释
(158)得志与民由之——见于《孟子·滕文公下》,意思是说:有机会施展自己的抱负,就与老百姓一道循着仁义的大道前进。
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
(9)轸(zhěn):车箱底部四围横木。也用为车的代称。
⑺“拟”,准备、打算。“也拟”,也想、也打算。宋姜夔《点绛唇》:“第四桥边,拟共天随住。”辛弃疾《摸鱼儿》:“长门事,准拟佳期又误。”“轻舟”,《汇选历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟”。
①(服)使…服从。
⑥蒲稗(bài败):菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密,交杂生长在一起。 

赏析

意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时(he shi)何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有(mei you)完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作(liao zuo)者极其复杂的思想感情。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对(lai dui)待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申(du shen)述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
  严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏,但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确,因为这首诗明白晓畅,内容一望便知,而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位(yi wei)农民盛情相邀饮酒的情景,通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人(er ren)的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

黄之隽( 先秦 )

收录诗词 (2563)
简 介

黄之隽 (1668—1748)清江苏华亭人,字石牧,号

木兰歌 / 塞新兰

十千提携一斗,远送潇湘故人。"
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 京白凝

吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。


卜算子·风雨送人来 / 荀之瑶

"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
投策谢归途,世缘从此遣。"
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"


橘颂 / 仲慧婕

"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
何时对形影,愤懑当共陈。"
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 南宫涛

"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
自有无还心,隔波望松雪。"
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 淳于继芳

独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。


端午三首 / 卞向珊

闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,


同赋山居七夕 / 呼延国帅

"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 问甲午

"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
常与秦山对,曾经汉主游。岂知千载后,万事水东流。"
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 司马士鹏

紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"