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中秋对月

金朝 / 顾翰

"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散,添成春醉转难醒。
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气,怪石惊腾鸟兽形。
"倾国可能胜效国,无劳冥寞更思回。
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"惊魂往往坐疑飘,便好为文慰寂寥。
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。


中秋对月拼音解释:

.yu dong qing qing xia .feng gan xi xi chui .xi sheng hua fa chu .jing si ke lai shi .
cong dao shi ren du bu shi .ye ying zhi you du lan xiang .
xie song yin yun ru gu ting .suo que mu chou zhong bu san .tian cheng chun zui zhuan nan xing .
lian pu lang cheng kan yi diao .liu di feng nuan hao chui bian .
ke chen ban ri xi yu jin .shi dao bai tou lin xia chan ..
.hui mian que sheng yi .ju ran si meng gui .sai shen xing ke shao .jia yuan shi ren xi .
.ba jun shi yi yin .wan li jian jun xin .hua fa xin zhi shao .cang zhou jiu yin shen .
dao liang qie zu shen jian jian .he bi qing yun yu bai yun ..
zhu chuang shen ye song dan jing .yong quan hui jue yu long qi .guai shi jing teng niao shou xing .
.qing guo ke neng sheng xiao guo .wu lao ming mo geng si hui .
bi wa pian guang ri .hong lian bu shou chen .liu hun lian lv ye .hua lan shuo qing chen .
chun lai lao bing yan ying song .jian que mu dan zai ye song ..
bai xue pian pian li .qing gu zhan zhan shen .luan li ju lao da .qiang zui mo zhan jin ..
jia yi cai cheng xuan shi zhao .zuo si wei yu mi shu liu .fu jia da zhe wu guo ci .
chu gong yao xi wo huan zhi .bai nian en ai wu zhong shi .wan li yin yuan you meng si .
zi fu gui qi duan .fang zhou bie si tiao .huang jin zuo ren shi .zhi bei sui han xiao .
.zhou bai li qing gao chu qie .ni xiang chou tai jing zhong shen .yan sui pian pian yan liu qu .
shi shi seng diao ma .yin he ke wen niu .xiao lou gui xia jie .da di yi fu ou ..
yin si zhou miao dang shi jie .jin kou san jian shi hou kun ..
.fei shang ao tou shi yu huang .san tai yi yao huan yu guang .ren jian nuo guan qiong cang jie .
.jing hun wang wang zuo yi piao .bian hao wei wen wei ji liao .
.cong wu ru you yun feng ju .yi you huan wu dian huo xiao .

译文及注释

译文
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演(yan)的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己(ji)又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读(du)就算到了白头又有什么用!
  “圣明的先(xian)王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和(he)莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序(xu)列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧(hui)和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠(zeng)送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很(hen)强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。

注释
21.自恣:随心所欲。
⑷莲花:指《莲花经》。
②竹里风生:风吹竹丛,竹叶瑟瑟有声。月上门:月亮初生,照上门楣。
酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。”拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。
⑴几许:多少。许,估计数量之词。

赏析

  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了(liao)漫长的(de)道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗(shi)的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要(jiang yao)上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
第四首
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古(de gu)辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第(zai di)一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

顾翰( 金朝 )

收录诗词 (4796)
简 介

顾翰 清江苏无锡人,字木天,号蒹塘。嘉庆十五年举人,历官宣城知县。工诗词。诗才清绝,人品狷洁如其诗。晚岁主讲东林书院。有《拜石山房集》。

鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 百里涒滩

自有朝宗乐,曾无溃穴忧。不劳夸大汉,清渭贯神州。"
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"


鹧鸪天·别情 / 夹谷皓轩

红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"汉川城上角三唿,扈跸防边列万夫。
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。


新嫁娘词三首 / 郭壬子

"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
"雨中妆点望中黄,句引蝉声送夕阳。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。"
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。


李云南征蛮诗 / 己玉珂

半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
雨夜扁舟发,花时别酒空。越山烟翠在,终愧卧云翁。"
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"


诗经·陈风·月出 / 镇叶舟

"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
莲塘在何许,日暮西山雨。"
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。


沔水 / 次辛卯

他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人。"
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
"四海兵戈无静处,人家废业望烽烟。
宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。


马嵬 / 于智澜

中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,


潇湘神·零陵作 / 乜珩沂

驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 巫马兰

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桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
如何未隔四十载,不遇论量向此生。"
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。


踏莎行·雪中看梅花 / 检安柏

幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
"拜书辞玉帐,万里剑关长。新马杏花色,绿袍春草香。
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
岂知卜肆严夫子,潜指星机认海槎。"
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。