考试毕登铨楼
宁似九州分国土，地图初割海中流。"
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒，开箱试着旧生衣。
广池春水平，群鱼恣游泳。新林绿阴成，众鸟欣相鸣。
"衫袖拂青冥，推鞍上翠屏。尘埃辞马尾，城阙入窗棂。
自到西川住，唯君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
古调何人识，初闻满座惊。落盘珠历历，摇珮玉琤琤.
项庄愤气吐不得，亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑，
"秋山古寺东西远，竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月，
候火分通陌，前旌驻外邮。水风摇彩旆，堤柳引鸣驺。
钱塘江口无钱过，又阻西陵两信潮。"
考试毕登铨楼拼音解释:
ning si jiu zhou fen guo tu .di tu chu ge hai zhong liu ..
chun bei can ying huan qian gui .jie weng tou chang xin shu jiu .kai xiang shi zhuo jiu sheng yi .
guang chi chun shui ping .qun yu zi you yong .xin lin lv yin cheng .zhong niao xin xiang ming .
.shan xiu fu qing ming .tui an shang cui ping .chen ai ci ma wei .cheng que ru chuang ling .
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
gu diao he ren shi .chu wen man zuo jing .luo pan zhu li li .yao pei yu cheng cheng .
xiang zhuang fen qi tu bu de .ya fu dou sheng tian shang wen .yu guang duo di jing kun lun .
.qiu shan gu si dong xi yuan .zhu yuan song men chang wang tong .you niao jing shi qin jing yue .
hou huo fen tong mo .qian jing zhu wai you .shui feng yao cai pei .di liu yin ming zou .
qian tang jiang kou wu qian guo .you zu xi ling liang xin chao ..
译文及注释
译文
有(you)一天能够功成名就，提名麒麟阁的(de)话，也不借此沽名钓誉。
现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我(wo)同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
我问他现在乡国和宗族过得怎么样，他凄怆地对我说，自我别后的这些年发生了很大的变化。
又到了春天快要结束之时，这让人怎么走出翠(cui)绿的帷帐？
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达(da)可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛(pan)我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应(ying)该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上猎获禽兽呢？”子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
脚上这一双夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主(zhu)人来试穿新装。
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
注释
②“人似”句：纪昀评：“深警。”有三层意思，一层指前一年之事，前一年之人；二层指这一年之人，前一年之事；三层说人生当重人不重事，事情经过以后就不须提，而人有情有信，且常变常新，所以要重人。
尺素书：古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛，称为“尺素”。素，生绢。书，信。
却来：返回之意。
⑶金波：形容月光浮动，因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》：“月穆穆以金波”。颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词：“金波淡，玉绳低转”。
7.片时：片刻。
4、致：送达。
105、下吏：交给执法官吏。
赏析
第三、四两章是进一层意思：希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇，故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀，化作热情的企望：希望能有一天重归故乡。三四两章，便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故，“淇水在右，泉源在左”，与第二章两句一样，只是句子位置变化一下，实际上是用复沓的手法，表示重来旧地的意思。这时候，出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了，而是“巧笑之瑳，佩玉之傩”，一副成熟少妇从容而喜悦的样子：故乡，我终于回来了！仿佛为了重新找回少女时代的感觉，这位少妇又到淇水。不过，这次不是钓鱼了，而是“桧楫松舟”，乘船游赏。不过，旧地重游，也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景，正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体，现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以，驾船游赏故乡的想像，根本不能解决思乡怀亲的愁思。
柳子厚与刘梦得在公元793年（贞元九年）同为赐进士及第，踏上仕途，二十多年来，肝胆相照，取长补短，是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道：“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人，是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝，在政治斗争中同进退，相支持，在思想理论上互有影响，在文学上也共同切磋，相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”，从革新失败到被贬谪，从奉旨返京到再度远谪，他们始终患难与共。永州十年，二人交谊最密切，通讯最频繁。公元815年（元和十年）旧历二月，二人作为“十一年前南渡客，四千里外北归人”（柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》）分别从永州、朗州回到长安，满以为劫难已过，对前途充满希望和幻想，谁知不到一个月，却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月，二人打点行装，携家带口，又一次踏上南下之路。就心态而言，彼此都凄然伤感，二人都幻想着有朝一日能东山再起，造福桑梓；但朝廷一再疏远，新贵们造谣中伤，其理想已被残酷的现实击得粉碎，纵有雄才大略仍无用武之地，因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”（《重别梦得》）的打算，刘禹锡则更低调：“耦耕若便遗身 世，黄发相看万事休”（《答重别》），他们已把功名看淡，悟出东山再起遥不可及(ke ji)的道理。到衡阳后，一人往西南去了柳州，一人向南直奔连州，歧路分手，万语千言，甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时”（《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》），分手之后，相互写诗酬答，共六首，其中七律二首，七绝二首，五绝二首，均字字含情，句句有泪，深沉而郁抑，哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
歌唱当地风光的民歌，除有特殊背景外（如刘禹锡《踏歌词》）取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下，一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚，得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁，选取夜间作背景，歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他(dao ta)少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧(wu you)无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童(you tong)年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里，有着一身漂亮的羽衣和仪容，容易引起人的好感。它还有喉舌，可把各种事情说得天花乱坠，叫人非听非信不可。“羽仪”也好，“喉舌”也罢，全都是它迷人的手段。针对这情况，后两句提出劝戒，强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的，实际上是在对人说的。
用字特点
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
七八两句是全诗的结末，点明诗人在诗歌创(ge chuang)作上所推崇的不是别人，而是“令人长忆”的谢玄晖。
柳子厚与刘梦得在公元793年（贞元九年）同为赐进士及第，踏上仕途，二十多年来，肝胆相照，取长补短，是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道：“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人，是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝，在政治斗争中同进退，相支持，在思想理论上互有影响，在文学上也共同切磋，相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”，从革新失败到被贬谪，从奉旨返京到再度远谪，他们始终患难与共。永州十年，二人交谊最密切，通讯最频繁。公元815年（元和十年）旧历二月，二人作为“十一年前南渡客，四千里外北归人”（柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》）分别从永州、朗州回到长安，满以为劫难已过，对前途充满希望和幻想，谁知不到一个月，却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月，二人打点行装，携家带口，又一次踏上南下之路。就心态而言，彼此都凄然伤感，二人都幻想着有朝一日能东山再起，造福桑梓；但朝廷一再疏远，新贵们造谣中伤，其理想已被残酷的现实击得粉碎，纵有雄才大略仍无用武之地，因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”（《重别梦得》）的打算，刘禹锡则更低调：“耦耕若便遗身 世，黄发相看万事休”（《答重别》），他们已把功名看淡，悟出东山再起遥不可及(ke ji)的道理。到衡阳后，一人往西南去了柳州，一人向南直奔连州，歧路分手，万语千言，甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时”（《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》），分手之后，相互写诗酬答，共六首，其中七律二首，七绝二首，五绝二首，均字字含情，句句有泪，深沉而郁抑，哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
歌唱当地风光的民歌，除有特殊背景外（如刘禹锡《踏歌词》）取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下，一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚，得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁，选取夜间作背景，歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中，无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他(dao ta)少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧(wu you)无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童(you tong)年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗，在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”句。这说明，张祜的这首诗道出了宫人的辛酸，讲出了宫人要讲的话，当时传入宫中，曾为宫人广泛歌唱。
这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。
此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里，有着一身漂亮的羽衣和仪容，容易引起人的好感。它还有喉舌，可把各种事情说得天花乱坠，叫人非听非信不可。“羽仪”也好，“喉舌”也罢，全都是它迷人的手段。针对这情况，后两句提出劝戒，强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的，实际上是在对人说的。
用字特点
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
七八两句是全诗的结末，点明诗人在诗歌创(ge chuang)作上所推崇的不是别人，而是“令人长忆”的谢玄晖。
创作背景
公元1175至1176年（淳熙二、三年）间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
水龙吟·白莲
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
到接三冬暮，来经六月徂。暗滩朝不怒，惊濑夜无虞。
"都子新歌有性灵，一声格转已堪听。
竟日多无食，连宵不闭门。斋心调笔砚，唯写五千言。
"六月滩声如勐雨，香山楼北畅师房。
"紫霄不可涉，灵峰信穹崇。下有琼树枝，上有翠发翁。
夏高移坐次，菊浅露行踪。来往湓城下，三年两度逢。"
微风红叶下，新雨绿苔黏。窗外松初长，栏中药旋添。
和郭主簿·其二
不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥。"
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席，有道乔仙独倚阑。
"水南秋一半，风景未萧条。皂盖回沙苑，蓝舆上洛桥。
"八十山僧眼未昏，独寻流水到穷源。
日日无穷事，区区有限身。若非杯酒里，何以寄天真。"
"下杜乡园古，泉声绕舍啼。静思长惨切，薄宦与乖暌。
"本求仙郡是闲居，岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱，
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
出塞
学佛宁忧老，为儒自喜贫。海山归未得，芝朮梦中春。"
通籍名高年又少，回头应笑晚从军。"
尽日看山人不会，影堂中是别来僧。"
果坠青莎径，尘离绿藓墙。药奁开静室，书阁出丛篁。
寂寞低容入旧机，歇着金梭思往夕。人间不见因谁知，
"一斋难过日，况是更休粮。养力时行道，闻钟不上堂。
曲江永日无人到，独绕寒池又独归。"
西家还有望夫伴，一种泪痕儿最多。"
鲁共公择言
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。"
"古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。
"象阙趋云陛，龙宫憩石门。清铙犹启路，黄发重攀辕。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税，倦鸟安能待暮还。
"寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛阁，红叶满僧廊。
斋心无外事，定力见前身。圣主方崇教，深宜谒紫宸。"
"鸟道见狼烟，元戎正急贤。图书借朋友，吟咏入戈鋋.
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
采菽
"新创仙亭覆石坛，雕梁峻宇入云端。
"鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。红照日高殷夺火，
"要地无闲日，仍容冒谒频。借山年涉闰，寝郡月逾旬。
"官俸将生计，虽贫岂敢嫌。金多输陆贾，酒足胜陶潜。
惆怅赋成身不去，一名闲事逐秋回。"
"江上烹鱼采野樵，鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散，
月出方能起，庭前看种莎。吏来山鸟散，酒熟野人过。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。
飞龙引二首·其二
人烟不隔江城近，水石虽清海气深。波动只观罗刹相，
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
囷中残旧谷，可备岁饥恶。园中多新蔬，未至食藜藿。
年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。
"宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙，
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮，宴游渐罢废壶觞。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼，行处青苔恨昔游。
附记见《桂苑丛谈》）
水调歌头·泛湘江
焚香叩虚寂，稽首回太清。鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌。
"吴蜀千年等界村，英雄无主岂长存。
岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。
又免生当离别地，宫鸦啼处禁门前。"
野酌乱无巡，送君兼送春。明年春色至，莫作未归人。
"白玉为竿丁字成，黄金绣带短长轻。
朱户千家室，丹楹百处楼。水光摇极浦，草色辨长洲。
"与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，
蛇衔草
"黄金丝挂粉墙头，动似颠狂静似愁。
闭门辞杂客，开箧读生书。以此投知己，还因胜自馀。"
或云此天生，嵌空亦非他。气质偶不合，如地生江河。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里，伪书先赐扶苏死。
恻恻奉离尊，承欢独向隅。时当凤来日，孰用鸡鸣夫。
色媚青门外，光摇紫陌头。上林荣旧树，太液镜新流。
世事知难了，应须问苦空。羞将看花眼，来入梵王宫。
浩荡八溟阔，志泰心超然。形骸既无束，得丧亦都捐。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。"
蹇步不唯伤旅思，此中兼见宦途情。"
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪，臂竦青骹入暮云。
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，
因病多收药，缘餐学钓鱼。养身成好事，此外更空虚。
刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。"
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起，山映馀霞杳千里。
断蓬在门栏，岂当桃李荣。寄食若蠹虫，侵损利微生。
武夷山中
始矜山可拔，终叹骓不逝。区区亚父心，未究天人际。
"乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇，低倡闲冲柳絮行。
焚香叩虚寂，稽首回太清。鸾鹭振羽仪，飞翻拂旆旌。
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。
阙下亲知别，江南惠化新。朝昏即千里，且愿话逡巡。"
"叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。
河帆因树落，沙鸟背潮飞。若值云门侣，多因宿翠微。"