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木兰花·风帘向晓寒成阵

隋代 / 钱嵩期

云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
悠悠身与世,从此两相弃。"
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"


木兰花·风帘向晓寒成阵拼音解释:

yun zuo ci shu ye .ye su shang zhou dong .du dui gu deng zuo .yang cheng shan guan zhong .
bo shi guan you leng .lang zhong bing yi quan .duo tong pi chu zhu .jiu jie jing zhong yuan .
.shui jia si fu qiu dao bo .yue ku feng qi zhen chu bei .ba yue jiu yue zheng chang ye .
.zui mi kuang xiang bie wu shi .meng jue guan kong shi zi bei .jin ri sheng ge ren san hou .
tong si rao xi le .lao da duo you bei .jing nian bi yu ci .bu zhi shui shi chi ..
you you shen yu shi .cong ci liang xiang qi ..
yuan di guan gao qin gu shao .xie xie tan xiao yu shui tong ..
luo xia tian yuan jiu pao zhi .wu zhong ge jiu mo liu lian .
xiang xi tian you qing .dong nan yu xia pi .zhi jiu xi lang xia .dai yue bei xing chi .
.xu zhi zhu xiang jie fei xiang .ruo zhu wu yu que you yu .yan xia wang yan yi shi liao .
.wo xin wang shi jiu .shi yi bu wo gan .sui cheng yi wu shi .yin de chang yan guan .
.xiao tao xian shang xiao lian chuan .ban cai hong lian ban bai lian .
zhi qian dong xi jin san yao .shen zhi qu xi feng yi jing .xiang huo mie xi bei pan leng .
lan nie cong xu bai .xiu zhi ren yan hun .lao lai he suo yong .shao xing bu duo yan ..

译文及注释

译文
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到(dao)普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想(xiang)申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下(xia)命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起(qi)天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋(fu)》表达和寄托自己的情思。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
昂首独足,丛林奔窜。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟(niao)衔花飞来。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如(ru)此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
晏子站在崔家的门外。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。

注释
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。
④生毛竹:出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说: “武夷君因少年慢之,一夕山心悉生毛竹如刺,中者成疾,人莫敢犯,遂不与村落往来,蹊径遂绝。”
16、增胜:增添了光彩。胜:美景。
⑤ 情知:深知,明知。
⑺“斫去”三句:化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂,清光应更多”句意。斫:砍。桂:桂树。婆娑:树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创遂合,人姓吴、名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
⑴把酒:端着酒杯。
(47)徒首:光着头,意指不穿防护的甲衣。
62、弋(yì):系有绳子的箭,用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。

赏析

  首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空,显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景,同时渲染一种气氛,这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写,使读者即便不知道牛郎织女的故事,也会感悟到《《七夕》白居易 古诗》令人感伤的基调。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
其一
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚(bei sao)扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故(yi gu)廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚(re cheng)的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

钱嵩期( 隋代 )

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简 介

钱嵩期 字人岳,江南阳湖人。贡生。着有《一房山诗钞》。

九日次韵王巩 / 操午

"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 伯暄妍

一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
"十月初二日,我行蓬州西。三十里有馆,有馆名芳溪。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。


凉思 / 粘丁巳

四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
相去二千里,诗成远不知。"


别储邕之剡中 / 仲孙志强

尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 陶文赋

我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,


疏影·咏荷叶 / 巫马晶

"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 帛洁

"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 岳碧露

官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,


望驿台 / 闻人春磊

养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。


江宿 / 边寄翠

落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
安得遗耳目,冥然反天真。"
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"