蟾宫曲·问人间谁是英雄
两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，
江南曲尽归何处，洞水山云知浅深。"
唯见卢门外，萧条多转蓬。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地，白雨一洗空垂萝。
知我碍湍涛，半旬获浩溔。麾下杀元戎，湖边有飞旐。
扫径兰芽出，添池山影深。虚名随振鹭，安得久栖林。"
"君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，
"东郭访先生，西郊寻隐路。久为江南客，自有云阳树。
客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。复魄昭丘远，归魂素浐偏。
二章二韵十二句）
蟾宫曲·问人间谁是英雄拼音解释:
liang sheng chi li lu qi lie .san sheng bai yuan bi tuo jia .zheng nv chu can zhang ren shi .
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
wei jian lu men wai .xiao tiao duo zhuan peng .
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .
zhi wo ai tuan tao .ban xun huo hao yao .hui xia sha yuan rong .hu bian you fei zhao .
sao jing lan ya chu .tian chi shan ying shen .xu ming sui zhen lu .an de jiu qi lin ..
.jun bu jian qin shi shu tai shou .ke shi li zuo san xi niu .zi gu sui you yan sheng fa .
.dong guo fang xian sheng .xi jiao xun yin lu .jiu wei jiang nan ke .zi you yun yang shu .
ke ting an ma jue .lv chen wang chong xuan .fu po zhao qiu yuan .gui hun su chan pian .
er zhang er yun shi er ju .
译文及注释
译文
蟀仿佛在替我低声诉说。
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
众人徒劳地议论纷纷，怎知道她看中的到底是什么样的人？
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
您(nin)难道不曾看见吗？那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙连接云天。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环，
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
整顿纲纪国法，布下天罗地网。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
她送我的丝罗带久经(jing)摩挲，已暗无光泽，花纹绣被久叠一边，皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结，芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌，敲壶击拍，玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去，也不与人事先商量相约，空留下满地梨花，装点得夜色皎洁如雪。
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美(mei)。仪狄把酒献给了禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山，左(zuo)边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹(chui)动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承(cheng)受，真让人伤景。
常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
注释
9. 仁：仁爱。
②永夜：长夜。恹[yān]恹：精神萎靡不振的样子。
（83）地节：汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
鹤书：指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头，故称。
⑨蹈：践，此处为履行、实行之意。旷：空缺。越、秦：周时两个诸侯国，相隔很远，越在东方，今浙江一带。秦在西北，今陕西一带。下大夫：周时的职级名，列国的国卿。唐制，谏议大夫称为正五品，年俸二百石，秩品相当于古代的下大夫。“有官守者”四句：出自《孟子·公孙丑下》。禄仕：为了俸禄而出仕。“仕不为贫”二句：见《孟子·万章下》。意为仕宦的本来目的不是为了救贫，但有时为了解脱贫困而去仕宦，也是允许的。“宜乎辞”二句：古人认为为了解决生活而出仕，即以官为业，不应居高位，取厚禄。抱关：守关门。击柝（tuò）：打更。委吏：古代掌管粮食的小官。乘田：古官名。春秋时鲁国主管畜牧的小官。会计：管理财、物及出纳事。章章：显明的样子。
21、“直烈”二句：古代神话：禹的父亲鲧（gǔn）没有天帝的命令，就擅自拿息壤（一种可以生长不息的神土，能堵塞洪水）治洪水，天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野（据《山海经·海内经》）。屈原在《离骚》中说“鲧婞（xìng，倔强）直以亡身兮”，大胆肯定了鲧的耿介正直。“直烈”正是用了屈原的话；也正因为鲧是男子，所以诔文引来与芙蓉女儿相比，以反衬“巾帼”遭遇之惨甚于男子，与上一句引贾谊同。小说的续补者传统观念很深，像历来极大多数封建士大夫一样，把窃神土救洪灾的鲧和头触不周山的共工这一类具有斗争性、反抗性的人物看作坏人，将原稿这一句改为“贞烈遭危，巾帼惨于雁塞”（程高本），换成王昭君出塞和亲事。这一改，不仅有碍文理，且在思想性上也削弱了原稿中的叛逆精神。
9.仲卿终不避桐乡：「仲卿」即西汉中叶时人朱邑（字仲卿,官至大司农）,「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故（见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下）.（相关原文节录：「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰：『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」）
赏析
这首诗的标题为“赉”，而诗中并无“赉”字，估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗(mao shi)正义》曰：“经无‘赉’字，序又说其名篇之意。赉，予也。言所以锡予善德之人，故名篇曰‘赉’。经之所陈，皆是武王陈文(chen wen)王之德，以戒敕受封之人，是其大封之事也。此言大封於庙，谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字，是后加的。之所以用”赉“，就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
“景物关情，川途换目，顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景，融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情，透出心事；“川途”即水路。让人触景生情，“顿来催老”。正因为如此，一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了，油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破，暗含“关情”一语，激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子：这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外，更强调她的内在的精神和气质，主要突出了两个方面：一是温柔和顺，安闲自得，骨法奇美，适于侍奉君上；一是贞谅清洁，意态高远，以礼自持，凛然难犯。可以看出，以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入，她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似，多咏前代故事，以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗，所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉，但却采用了以古喻今的手法，反映了南朝的一些现实。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日(luo ri)、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书(xiao shu)天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的间句韵。
“借问行人归不归?”这一问，并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先，第一、二两句与第三句之间，分明有一段时间距离。送行之时，即使俄延很久，也不可能把(ba)“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”，更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次，临别之时，只能问行人“几时归”，怎好问他“归不归”?
写震前、震中、震后；写房内、房外、街上；写所见、所闻。先写什么，后写什么，合情合理，井井有条，紧紧相扣，一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面，非亲临其境者写不出。
之后几联均写其院中所见所感，主要是说她如何触景伤怀，忧思难解，但与颔联相比，反复抒写，意多重复，用语平淡。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
第三句照应首句“竖降旗”，描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人，而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力，背城借一，即使面临强敌，当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志，闻风丧胆，终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士，没有一星半点丈夫气概，当然是语带夸张，却有力写出了一个女子的羞愤：可耻在于不战而亡。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
“景物关情，川途换目，顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景，融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情，透出心事；“川途”即水路。让人触景生情，“顿来催老”。正因为如此，一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了，油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破，暗含“关情”一语，激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子：这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外，更强调她的内在的精神和气质，主要突出了两个方面：一是温柔和顺，安闲自得，骨法奇美，适于侍奉君上；一是贞谅清洁，意态高远，以礼自持，凛然难犯。可以看出，以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入，她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
诗题“古意”，与“拟古”、“效古”相似，多咏前代故事，以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗，所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉，但却采用了以古喻今的手法，反映了南朝的一些现实。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日(luo ri)、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书(xiao shu)天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的间句韵。
“借问行人归不归?”这一问，并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先，第一、二两句与第三句之间，分明有一段时间距离。送行之时，即使俄延很久，也不可能把(ba)“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”，更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次，临别之时，只能问行人“几时归”，怎好问他“归不归”?
写震前、震中、震后；写房内、房外、街上；写所见、所闻。先写什么，后写什么，合情合理，井井有条，紧紧相扣，一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面，非亲临其境者写不出。
之后几联均写其院中所见所感，主要是说她如何触景伤怀，忧思难解，但与颔联相比，反复抒写，意多重复，用语平淡。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
第三句照应首句“竖降旗”，描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人，而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力，背城借一，即使面临强敌，当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志，闻风丧胆，终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士，没有一星半点丈夫气概，当然是语带夸张，却有力写出了一个女子的羞愤：可耻在于不战而亡。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
创作背景
林子方举进士后，曾担任直阁秘书（负责给皇帝草拟诏书的文官，可以说是皇帝的秘书）。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺，两人志同道合、互视对方为知己。
杨柳枝·桃源仙子不须夸
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。
"惆怅别离日，裴回歧路前。归人望独树，匹马随秋蝉。
山深苦多风，落日童稚饥。悄然村墟迥，烟火何由追。
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
国马竭粟豆，官鸡输稻粱。举隅见烦费，引古惜兴亡。
"改席台能迥，留门月复光。云行遗暑湿，山谷进风凉。
鹍鸡号枉渚，日色傍阡陌。借问持斧翁，几年长沙客。
竹翠烟深锁，松声雨点和。万缘俱不有，对境自垂萝。"
送姚姬传南归序
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。
"妙年能致身，陈力复安亲。不惮关山远，宁辞簿领勤。
道具门人捧，斋粮谷鸟衔。馀生愿依止，文字欲三缄。"
兵法五十家，尔腹为箧笥。应对如转丸，疏通略文字。
智慧舍利佛，神通自干连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人，长衢雨歇无纤尘。
篱边颍阳道，竹外少姨峰。日夕田家务，寒烟隔几重。"
"独绕虚斋径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。
一丛花·溪堂玩月作
绝岛容烟雾，环洲纳晓晡。前闻辨陶牧，转眄拂宜都。
智慧舍利佛，神通自干连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。
玉垒题书心绪乱，何时更得曲江游。"
"妙年能致身，陈力复安亲。不惮关山远，宁辞簿领勤。
留欢惜别离，毕景驻行镳。言及沙漠事，益令胡马骄。
旧物森犹在，凶徒恶未悛。国须行战伐，人忆止戈鋋.
红蹄乱蹋春城雪，花颔骄嘶上苑风。"
巧解逢人笑，还能乱蝶飞。春时风入户，几片落朝衣。
千秋岁·半身屏外
自昔保方正，顾尝无妄私。顺和固鄙分，全守真常规。
吾知多罗树，却倚莲华台。诸天必欢喜，鬼物无嫌猜。
禁掖朋从改，微班性命全。青蒲甘受戮，白发竟谁怜。
愚意会所适，花边行自迟。汤休起我病，微笑索题诗。
忧我营茅栋，携钱过野桥。他乡唯表弟，还往莫辞遥。"
"山瓶乳酒下青云，气味浓香幸见分。
老骥思千里，饥鹰待一唿。君能微感激，亦足慰榛芜。"
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发，生长虚闻在圣朝。
采桑子·清明上巳西湖好
下云风云合，龙虎一吟吼。愿展丈夫雄，得辞儿女丑。
行人无血色，战骨多青苔。遂除彭门守，因得朝玉阶。
"出塞魂屡惊，怀贤意难说。谁知吾道间，乃在客中别。
迢递千里游，羁离十年别。才华仰清兴，功业嗟芳节。
咄彼工拙间，恨非指踪徒。犹怀老氏训，感叹此欢娱。"
稍入石门幽，始知灵境绝。冥搜未寸晷，仙径俄九折。
秦王拨乱姿，一剑总兵符。汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。
"豪俊初未遇，其迹或脱略。代公尉通泉，放意何自若。
水调歌头·秋色渐将晚
幕府辍谏官，朝廷无此例。至尊方旰食，仗尔布嘉惠。
造父为周御，詹嘉守晋军。应多怀古思，落叶又纷纷。"
牢落新烧栈，苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意，恸哭望王官。"
"勋业终归马伏波，功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久，
华表云鸟埤，名园花草香。旗亭壮邑屋，烽橹蟠城隍。
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。"
斯文忧患馀，圣哲垂彖系。"
"故园衰草带荥波，岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄，
莲藕花叶图
阶庭无争讼，郊境罢守卫。时时溪上来，劝引辞学辈。
小楼深巷敲方响，水国人家在处同。"
向者留遗恨，耻为达人诮。回帆觊赏延，佳处领其要。"
白沙连晓月。"
归路从此迷，涕尽湘江岸。"
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。遍出新成句，更通未悟书。
竹翠烟深锁，松声雨点和。万缘俱不有，对境自垂萝。"
始谋谁其间，回首增愤惋。宗英李端公，守职甚昭焕。
寒食上冢
"水国尝独往，送君还念兹。湖山远近色，昏旦烟霞时。
摆落嫌疑久，哀伤志力输。俗依绵谷异，客对雪山孤。
玉觞淡无味，胡羯岂强敌。长歌激屋梁，泪下流衽席。
曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。
序秩东南远，离忧岁月除。承明期重入，江海意何如。"
居人散山水，即景真桃源。鹿聚入田径，鸡鸣隔岭村。
主将晓逆顺，元元归始终。一朝自罪己，万里车书通。
孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮逾依。未缺空山静，高悬列宿稀。故园松桂发，万里共清辉。
虞美人·赋虞美人草
主人善止客，柯烂忘归年。"
云佩迎仙岛，虹旌过蜃楼。定知怀魏阙，回首海西头。"
前雨伤卒暴，今雨喜容易。不可无雷霆，间作鼓增气。
"降士林沾蕙草寒，弦惊翰苑失鸳鸾。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。
"久游巴子国，屡入武侯祠。竹日斜虚寝，溪风满薄帷。
畏途在淫雨，未暮息趋程。穷木对秋馆，寒鸦愁古城。
扶病垂朱绂，归休步紫苔。郊扉存晚计，幕府愧群材。
小雅·渐渐之石
"白盐危峤北，赤甲古城东。平地一川稳，高山四面同。
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食，身使门户多旌棨。
别岸迥无垠，海鹤鸣不息。梁城多古意，携手共凄恻。
送君初出扬州时，霭霭曈曈江溢晓。"
"军国多所需，切责在有司。有司临郡县，刑法竞欲施。
"谪宦军城老更悲，近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火，
西谒巴中侯，艰险如跬步。主人不世才，先帝常特顾。
冤辞何者深，孤弱亦哀恨。无谋救冤者，禄位安可近。