首页 古诗词 夏日题老将林亭

夏日题老将林亭

先秦 / 方逢振

"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"


夏日题老将林亭拼音解释:

.wang you he bi zai ting xuan .shi shi you you jing ke kuan .jiu bing wei neng ci jin li .
.ou bo ba dong gu xian qian .huan qing xiang si liang mian mian .
wu liu zhong men yin luo hui .jiang shang cui e yi pei qu .an bian hong xiu cai lian gui .
tan pan yue ming qian gu qiu .quan luo xiao chi qing fu yan .yun cong gao jiao qi huan shou .
he meng sheng hong ri .yun xian suo zi zhou .wang kong gong bu yan .sao luan guang wen tou .
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
.kong que wei tuo jin xian chang .pa ren fei qi ru ding xiang .
chun shui ru lan chui liu zui .he feng wu li niao jin si .
seng xiu chuan zi ge .ping xie xie tian tai .zhong you wang ji zhe .xiao yao bu ke pei ..
.ba ling qiao wai zhu zheng yuan .ci yi fen fei shi liu nian .zhi jiao dai shi chui su fa .
.bu yan dong xi lv yu jun .tian tan shuang feng you shi wen .
hou ting yi qu cong jiao wu .wu po jiang shan jun wei zhi ..
fu bi zong heng dong qian zi .ren ta yin jian zhuan geng chou .bu pa jin wu si ye li .
yi yin wei yi xing .san yu geng san fan . ..zhang xi fu .
guo zhong zai chen xian .min huan ping yao li .ling cao you ru ci .xian ren qi duo de ..
bi shu liang xian luo .qing wu shi geng zi .shai mao jing yu he .ye wei chu ni gui . ..bai ju yi
bi yu pian qing jie .ru zhu ju ke shou .pei hui qian mo shang .zhan xiang dan yan liu ..

译文及注释

译文
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就(jiu)象低空飘飞的断云。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已(yi)是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
就砺(lì)
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤(gu)灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才(cai)。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类(lei)典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮(bang)助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。

注释
④续弦胶:凤喙与麟角,合煎作“续弦胶”,可续弓弩的断弦。
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
(20)羽:五音之一,声最细切,宜于表现悲戚之情。琴羽,指琴中弹奏出羽声。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
7.床:放琴的架子。

赏析

  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  讽刺说
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己(zi ji)的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉(bao yu)对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然(zong ran)宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

方逢振( 先秦 )

收录诗词 (1436)
简 介

方逢振 宋严州淳安人,字君玉。方逢辰弟。理宗景定三年进士。历国史实录院检阅文字,迁太府寺簿。宋亡,退隐于家。元世祖诏起为淮西北道按察佥事,辞不赴。聚徒讲学于石峡书院,学者称“山房先生”,以之配祀于蛟峰。有《山房集》。

蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 颜壬辰

稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
晓拂轻霜度,宵分远籁攒。稍依帘隙静,遍觉座隅寒。
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。


天涯 / 长孙秋香

"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"


赠别 / 沈己

李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 谏大渊献

"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 爱歌韵

红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。


上李邕 / 捷柔兆

"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
影连香雾合,光媚庆云频。鸟羽飘初定,龙文照转真。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"


载驰 / 益青梅

旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。


书院二小松 / 司空世杰

颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
让美心方并,求疵意本同。光华开缜密,清润仰磨砻。


廉颇蔺相如列传(节选) / 亢千束

南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。


北山移文 / 郎元春

疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"