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月夜江行寄崔员外宗之

近现代 / 翁孺安

物理有翕张,达人同废兴。幸无憷迫忧,聊复曲吾肱。
如何不借平齐策,空看长星落贼围。"
丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
新安江上长如此,何似新安太守清。"
闻道中兴重人物,不妨西去马蹄轻。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"


月夜江行寄崔员外宗之拼音解释:

wu li you xi zhang .da ren tong fei xing .xing wu chu po you .liao fu qu wu gong .
ru he bu jie ping qi ce .kong kan chang xing luo zei wei ..
dan gui jing duo gu .bai yun kong you qing .wei yu lu pang lei .zhan sa xiang chen ying ..
ri gong zi qi sheng guan mian .shi wang fu sang bing yan kai ..
yi yu ling ao kai shui yan .liu chao hui jin jiu jiang kong ..
xin an jiang shang chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
wen dao zhong xing zhong ren wu .bu fang xi qu ma ti qing ..
.ba mian feng luan xiu .gu gao ke ou ran .shu ren you ding shang .cang hai jian dong bian .
zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu geng fen fen ..
bu hui yao ji chao yu mu .geng wei yun yu dai he ren ..
.qian juan chang shu wan shou shi .chao zheng li huo mu peng kui .qing shi ming li nan jie wo .
yi ge mi heng rong bu de .si liang huang zu man ying xiong ...wu yue bei shi ..
hu zhong zui wo ri yue ming .shi shang chang you tian di zhai .jin chao shu ye jiu xiang zhi .
ku shu cha .wu shao she .mo lao ya ..
shu liang chao he jian .yan xiang yu seng xian .geng gong you yun yue .qiu sui jiang zhang huan ..
zhuang fa qiu xia zhan cui qiao .liang lian jiu xun hong xing du .ban xiong su nen bai yun rao .
gu jing mai qing zhong .hun ying yuan hua ren .bu kan feng jiu zhai .liao luo dui jiang bin ..

译文及注释

译文
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
追忆着(zhuo)往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去(qu)跟东边的人家换换种树的书吧。
为什么还要滞留远方?
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统(tong)统寓于笔端任其驰骋。韩愈很(hen)奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐(qi)了并驾齐驱。
魂啊归来吧!
在平地上倾倒杯水(介宾后置(zhi)),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳(shan)夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
(二)
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。

注释
3.颠狂:放荡不羁。颠,即“癫”。
⑦慷慨独不群:指卓越不凡,不同流俗。
⑴魏大:陈子昂的友人。姓魏,在兄弟中排行第一,故称。
13.特:只。
①冰:形容极度寒冷。
48.之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。
[1]浮图:僧人。
〔2〕千叶桃:碧桃。簌(sù速)簌:花纷纷落下貌。
② 闲泪:闲愁之泪。

赏析

  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜(cuan)”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡(wei heng)量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外(yan wai)之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思(xiang si)的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

翁孺安( 近现代 )

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简 介

翁孺安 苏州府常熟人,号素兰,自号静和居士。翁宪祥女。嫁同邑顾象泰。幼即以诗着称,能书,工词,又善画兰。有《浣花居遗稿》。

一萼红·登蓬莱阁有感 / 支灵秀

不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"力微皇帝谤天嗣,太武凶残人所畏。
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚,暮山猿叫白云深。
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
"长途酒醒腊春寒,嫩蕊香英扑马鞍。


奉送严公入朝十韵 / 敖代珊

今日老输崔博士,不妨疏逸伴双旌。"
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
四合云山借画屏。五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。


鸡鸣埭曲 / 公良鹏

"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
高枝霜果在,幽渚暝禽喧。远霭笼樵响,微烟起烧痕。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。


国风·邶风·新台 / 羊舌赛赛

接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
唯有一篇杨柳曲,江南江北为君愁。"
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,


八月十五夜桃源玩月 / 亓妙丹

暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。


开愁歌 / 伯丁巳

谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
"巧画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 壤驷利强

柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,


西施 / 咏苎萝山 / 祁甲申

"大舟有深利,沧海无浅波。利深波也深,君意竟如何。
十年栖止如何报,好与南谯剩炷香。"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
疏钟和细熘,高塔等遥峰。未省求名侣,频于此地逢。"
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
莫向尊前惜沈醉,与君俱是异乡人。"


如梦令·野店几杯空酒 / 简梦夏

出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。


赠范金卿二首 / 媛家

庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
翻思未是离家久,更有人从外国来。"
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"