译文
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
如果对国家有利,我将不(bu)顾生死。难道能因为有祸就(jiu)躲避、有福就上前迎受吗?
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐(ci)与不可呢?
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
我们同在长干里居住(zhu),两个人从小都没什么猜忌。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻(qi)子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝(he)酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟(su)。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
注释
[6]长瓢:饮酒器。
(2)幽谷:幽深的山谷。
(31)八郤,五大夫,三卿:郤氏八个人,其中五个大夫,三个卿。
⑥太师:对乐师的称呼。诏:告诉。
46. 以:凭借,“以”后省宾语“之”。之,代侯生上述行动。
⑵华:光彩、光辉。