"日晚梧桐落，微寒入禁垣。月悬三雀观，霜度万秋门。
铭鼎功未立，山林事亦微。抚孤一流恸，怀旧日暌违。
露气二江秋。长途看束马，平水且沉牛。
岂如武安凿，自若茅山通。造物良有寄，嬉游乃惬衷。
剑佩森鸳鹭，箫韶下凤凰。我朝青史上，千古有辉光。
地惨金商节，人康璧假田。从来昆友事，咸以佩刀传。"
"传闻峡山好，旭日棹前沂。雨色摇丹嶂，泉声聒翠微。
日落水云里，油油心自伤。"
音容旷不睹，梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉，晚庭正回回。
声真不世识，心醉岂言诠。"
人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。结念凭幽远，抚躬曷羁束。
"二八婵娟大堤女，开炉相对依江渚。待客登楼向水看，
"夕吹生寒浦，清淮上暝潮。迎风欲举棹，触浪反停桡。
念君长作万里行。野田人稀秋草绿，日暮放马车中宿。
筑城安敢烦，愿听丁一言。请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。"
.ri wan wu tong luo .wei han ru jin yuan .yue xuan san que guan .shuang du wan qiu men .
ming ding gong wei li .shan lin shi yi wei .fu gu yi liu tong .huai jiu ri kui wei .
lu qi er jiang qiu .chang tu kan shu ma .ping shui qie chen niu .
qi ru wu an zao .zi ruo mao shan tong .zao wu liang you ji .xi you nai qie zhong .
jian pei sen yuan lu .xiao shao xia feng huang .wo chao qing shi shang .qian gu you hui guang .
di can jin shang jie .ren kang bi jia tian .cong lai kun you shi .xian yi pei dao chuan ..
.chuan wen xia shan hao .xu ri zhao qian yi .yu se yao dan zhang .quan sheng guo cui wei .
ri luo shui yun li .you you xin zi shang ..
yin rong kuang bu du .meng mei shu you zai .bian jun rao jie jie .wan ting zheng hui hui .
sheng zhen bu shi shi .xin zui qi yan quan ..
ren zi shang di pian .niao yi ai lin xu .jie nian ping you yuan .fu gong he ji shu .
.er ba chan juan da di nv .kai lu xiang dui yi jiang zhu .dai ke deng lou xiang shui kan .
.xi chui sheng han pu .qing huai shang ming chao .ying feng yu ju zhao .chu lang fan ting rao .
nian jun chang zuo wan li xing .ye tian ren xi qiu cao lv .ri mu fang ma che zhong su .
zhu cheng an gan fan .yuan ting ding yi yan .qing zhu hong lu si .jian chou lu chu guan ..
译文
不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
看岸上(shang)酒旗随风飘舞，一座山村烟云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
嵇康谨启：过(guo)去您曾在山嵚面前称说我(wo)不愿出仕的意(yi)志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为(wei)是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪(yi)，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
儿子啊，你为赵王，而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山，还经常有死的危险。与你相离三千里，应当让谁去给你送信，告知你呢？
御园里太液池的荷花，再不像从前那么娇艳。还曾记得，花承雨露春风，人蒙浩荡皇恩，玉楼金阁，富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳，脸庞如莲花般红润光鲜，常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓，宫廷的繁华烟消云歇。
我客游牛渚山，登高远眺，顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此，占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻底击溃，大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
凄清的汀洲上，江波慢慢降落，山村的渡口，已是暮色苍茫，极目远望，只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起，落叶纷纷，暮鸦翻飞， 凛冽的疾风吹散了征雁的队形，天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴，更有斜阳映照其上，只微微留下一点残影？眼前景物牵动心怀，水路上入眼景色不断变换，忽然觉得自己变老了。
魂魄归来吧！
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳；我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德，使您的顾成庙被尊称为大宗，得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则，标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
注释
⑺还：再。
⑸斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
15.匣而埋诸土：（把它）装在匣子里并埋在泥土中。匣，装在匣子里。而，递进连词，并且。诸，兼语词，之于。
17.见：谒见，拜见。
及：关联
此诗为宝历（唐敬宗年号，825—827）年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此写下此诗，看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。
乌啼倦依托，鹤鸣伤别离。岂若此双禽，飞翻不异林。
昆弟两三人，相次俱囚桎。万铄当众怒，千谤无片实。
"层岩远接天，绝岭上栖烟。松低轻盖偃，藤细弱丝悬。
柳阴低椠水，荷气上薰风。风月芳菲节，物华纷可悦。
马香遗旧埒，风吹绕新台。为问沈冥子，仙槎何处回。"
出谷口兮见明月，心裴回兮不能还。"
谢公兼出处，携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪，飞盖曳松烟。
下泷船似入深渊，上泷船似欲升天。
张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。"
莫使驰光暮，空令归鹤怜。"
以妥以侑，既和且平。至诚潜达，介福攸宁。"
送影舞衫前，飘香歌扇里。望望惜春晖，行行犹未归。
十月回星斗，千官捧日车。洛阳无怨思，巡幸更非赊。"
"步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。
国骋双骐骥，庭仪两凤凰。将星连相位，玉树伴金乡。
"制跸乘骊阜，回舆指凤京。南山四皓谒，西岳两童迎。
"姬典歌时迈，虞篇记省方。何如黑帝月，玄览白云乡。
上宰既伤旧，下流弥感衷。无恩报国士，徒欲问玄穹。"
人隔壶中地，龙游洞里天。赠言回驭日，图画彼山川。"
远霭千岩合，幽声百籁喧。阴泉夏犹冻，阳景昼方暾。
二女虚垂泪，三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟，独伤行客心。
高出军营远映桥，贼兵曾斫火曾烧。
只缘袅娜多情思，便被春风长请挼。
戒程有攸往，诏饯无淹泊。昭晰动天文，殷勤在人瘼。
河流才辨马，岩路不容车。阡陌经三岁，闾阎对五家。
"故人赠我绿绮琴，兼致白鹇鸟。琴是峄山桐，鸟出吴溪中。
"大藩初锡瑞，出牧迩皇京。暂以绿车重，言承朱传荣。
斜溪横桂渚，小径入桃源。玉床尘稍冷，金炉火尚温。
来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。
树树殷勤尽绕行，举枝未遍春日暝。不用积金着青天，
君看西汉翟丞相，凤沼朝辞暮雀罗。"
救艰不遑饭，毕昏无暇泊。濯溪宁足惧，磴道谁云恶。
腰剑动陆离，鸣玉和清越。"
厚秩先为忝，崇班复此除。太常陈礼乐，中掖降簪裾。
"请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，
凄凉丞相府，馀庆在玄成。"
"铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。白鸠之白谁与邻，
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵，藕根莲子相留连。
蘅垂桂裛香氛氲，长鸣汗血尽浮云。不辞辛苦来东道，
"倦游嗟落拓，短翮慕追飞。周醪忽同醉，牙弦乃共挥。
"潞国临淄邸，天王别驾舆。出潜离隐际，小往大来初。
"觞牢具品，管磬有节。祝道夤恭，神仪昭晰。
自古无长策，况我非深智。何计谢潺湲，一宵空不寐。"
蕙帐晨飙动，芝房夕露清。方叶栖迟趣，于此听钟声。"
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛，翡翠翼。鹓雏延颈，
"闻有冲天客，披云下帝畿。三年上宾去，千载忽来归。
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。黔首无寄命，赭衣相追逐。
虏入白登道，烽交紫塞途。连兵屯北地，清野备东胡。
"青天荡荡高且虚，上有白日无根株。流光暂出还入地，
"荒隅时未通，副相下临戎。授律星芒动，分兵月晕空。
旒旐飞行树，帷宫宿野烟。指言君爱弟，挥泪满山川。"
豪吏多猜忌，无劳问姓名。"
浦夏荷香满，田秋麦气清。讵假沧浪上，将濯楚臣缨。"
浦树遥如待，江鸥近若迎。津途别有趣，况乃濯吾缨。"
弥旷十馀载，今来宛仍前。未窥仙源极，独进野人船。
"仙跸御层氛，高高积翠分。岩声中谷应，天语半空闻。
昔遁高皇去，今从太子游。行藏惟圣节，福祸在人谋。
香塔鱼山下，禅堂雁水滨。珠幡映白日，镜殿写青春。
"导漾疏源远，归海会流长。延波接荆梦，通望迩沮漳。
"客心悬陇路，游子倦江干。槿丰朝砌静，筱密夜窗寒。
玄妙为天下，清虚用谷神。化将和气一，风与太初邻。
勐虎死不辞，但惭前所为。虎坐无助死，况如汝细微。
古戍烟尘满，边庭人事空。夜关明陇月，秋塞急胡风。
名数虽云隔，风期幸未遥。今来重馀论，怀此更终朝。"
此时思君君不顾。歌宛转，宛转那能异栖宿。
不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。"
"江城秋气早，旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓，清霜换旅衣。
"陇底嗟长别，流襟一恸君。何言幽咽所，更作死生分。
天寒欲赠言，岁暮期交约。夜琴清玉柱，秋灰变缇幕。
弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。"
"御沟一相送，征马屡盘桓。言笑方无日，离忧独未宽。
后池无复水，前殿久成灰。莫辨祈风观，空传承露杯。
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡，无事积炎凉。
向日披沙净，含风振铎鸣。方同杨伯起，独有四知名。"
"河汉非应到，汀洲忽在斯。仍逢帝乐下，如逐海槎窥。
三河分设险，两崤资巨防。飞观紫烟中，层台碧云上。
"为郡久无补，越乡空复深。苟能秉素节，安用叨华簪。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
下辇登三袭，褰旒望九垓。林披馆陶榜，水浸昆明灰。