鸨羽
巴峡声心里，松江色眼前。今朝小滩上，能不思悠然。"
新诗忽见示，气逸言纵横。缠绵意千里，骚雅文发明。
"海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。
影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。"
南轩夜虫织已促，北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金，
"去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。
唯怀药饵蠲衰病，为惜馀年报主恩。"
鸟影垂纤竹，鱼行践浅沙。聊当因寤寐，归思浩无涯。"
书中见往事，历历知福祸。多取终厚亡，疾驱必先堕。
闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。"
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。"
鸨羽拼音解释:
ba xia sheng xin li .song jiang se yan qian .jin chao xiao tan shang .neng bu si you ran ..
xin shi hu jian shi .qi yi yan zong heng .chan mian yi qian li .sao ya wen fa ming .
.hai rao zhong shan jiang bao cheng .sui jia gong yuan ci fen ming .
ying xiao tang shang wu .sheng duan zhang qian ge .wei you zhang he shui .nian nian jiu lv bo ..
nan xuan ye chong zhi yi cu .bei you fei e rao can zhu .zhi yan zhong kou shuo qian jin .
.qu sui qing ming zha xi kou .jin chao han shi jing hu xi .
wei huai yao er juan shuai bing .wei xi yu nian bao zhu en ..
niao ying chui xian zhu .yu xing jian qian sha .liao dang yin wu mei .gui si hao wu ya ..
shu zhong jian wang shi .li li zhi fu huo .duo qu zhong hou wang .ji qu bi xian duo .
wen dao jiu xi mao wu pan .chun feng xin shang shu zhi teng ..
geng jian qiao bian ji ming xing .shi zhi ti zhu mian ren chi ..
译文及注释
译文
主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。
十天间越过了浩瀚沙漠，狂风吹起沙土从早到晚。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
魂魄归来吧！
我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身(shen)风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看(kan)起来与往(wang)年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
定星十月照空中，楚丘动土筑新宫。度量日影测方向，楚丘造房(fang)正开工。栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
放眼中原，满目(mu)疮痍，河山不复繁荣如旧，周颐情结大伤。
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。
黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣(xiu)女，争拿笔上绣床写生。
少壮从军马上飞，身未出家心依(yi)归。
注释
典故，出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”，说春秋时，晋大夫魏武子有爱妾，武子病时，嘱咐其子魏夥说，自己死后，令妾改嫁。到了病危时，又说令妾殉葬。武子死后，魏夥把父妾嫁出，说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战，看见一老人结草绊倒了杜回，夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲，帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
（11）公卿：指执政大臣。古代有三公九卿之称。《尚书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公。”九卿指少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空。列士：古代官员有上士、中士、下士之分，统称列士。位在大夫之下。诗：指有讽谏意义的诗篇。
⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。
鸳枕：即鸳鸯枕，男女共用的枕头，共有一对。
只眼：独到的见解，眼力出众。
④西兴：即西陵，在钱塘江南，今杭州市对岸，萧山县治之西。
12.城南端：城的正南门。
赏析
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
“各有千金裘，俱为五侯客”二句一从经济着笔，一从政治落墨，意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚，靠山坚实。
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
这首诗是初唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己(zi ji)没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句，诗人淡淡地说出一个事(ge shi)实：“入春才七日，离家已二年”。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日，在作者的(zhe de)主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡，好像不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品，可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。到了“人日”，入春不过才七天，不能算长。但从旧年到新春，已经跨了两个年头，因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实，又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比，短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢！这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士，结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果，只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻，他是孔子20世孙，祖上世代为官，根基牢固，出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡，来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常？但患年岁暮”，可惜我老了。但话锋一转，“幸托不肖躯，且当猛虎步。安能苦一身，与世同举厝。” 表明自己不服老，也不安于现状，立志要成就一番亊业。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
“各有千金裘，俱为五侯客”二句一从经济着笔，一从政治落墨，意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚，靠山坚实。
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。
这首诗是初唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己(zi ji)没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句，诗人淡淡地说出一个事(ge shi)实：“入春才七日，离家已二年”。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日，在作者的(zhe de)主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡，好像不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品，可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。到了“人日”，入春不过才七天，不能算长。但从旧年到新春，已经跨了两个年头，因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实，又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比，短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢！这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
京城一年一度又是清明，也许清明是一个普通的日子，然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇，全诗就置入了青灰的愁绪中，奠定了抒情状物的基调。清明节，唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗，往往倾城而出。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士，结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果，只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻，他是孔子20世孙，祖上世代为官，根基牢固，出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡，来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常？但患年岁暮”，可惜我老了。但话锋一转，“幸托不肖躯，且当猛虎步。安能苦一身，与世同举厝。” 表明自己不服老，也不安于现状，立志要成就一番亊业。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》，此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用，渊能夜夜气冲天”的句子，与贾岛的这首《剑客》一样，在借咏剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇感慨的同时，表现了一种虽然身处困顿之中，却相信“天生我材必有用”，自己终究不会被埋没，终将破壁飞腾而去的强烈自信。
创作背景
清代乾嘉时期，学者们潜心问学，不务声名，治学严谨朴实，形成一代学风。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、资聪材敏的限制，要发挥主观能动性。
苏泂( 明代 )
收录诗词 (9594) 首
简 介
苏泂 苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
摸鱼儿·观潮上叶丞相
"兰焰芳芬彻晓开，珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管，
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
"岸浅桥平池面宽，飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入，
不知谁向交州去，为谢罗浮葛长官。"
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿素莲质。
"碧落高高云万重，当时孤鹤去无踪。
野情随到处，公务日关身。久共趋名利，龙钟独滞秦。"
送人赴安西
只云徒有征，安能问无状。一日五诸侯，奔亡如鸟往。
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。"
"曲渚回花舫，生衣卧向风。鸟飞溪色里，人语棹声中。
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
近冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌退，还忻掉尾馀。
炼质才三尺，吹毛过百重。击磨如不倦，提握愿长从。"
阊阖欲开金漏尽，冕旒初坐御香高。"
邻里皆相爱，门开数见过。秋凉送客远，夜静咏诗多。
如梦令·常记溪亭日暮
买药经年晒，留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴，秋水隔波时。"
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。"
"亭与溪相近，无时不有风。涧松生便黑，野藓看多红。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
上家山，临古道。高低入云树，芜没连天草。草色绿萋萋，
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
"去岁虽无战，今年未得归。皇恩何以报，春日得春衣。
性疏常爱卧，亲故笑悠悠。纵出多携枕，因衙始裹头。
明月何皎皎
迟迟清夜昼，幽路出深竹。笑谢万户侯，余将耻干禄。"
"簪组十年梦，园庐今夕情。谁怜故乡月，复映碧潭生。
那堪两地生离绪，蓬户长扃行旅喧。"
"去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。
便唤耍娘歌一曲，六宫生老是蛾眉。"
"冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。
毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。
"上方清净无因住，唯愿他生得住持。
田家元日
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背，白马骑来月在鞍。
郑国通梁苑，天津接帝畿。桥成乌鹊助，盖转凤凰飞。
沙暖泉长拂，霜笼水更温。不疏还自决，虽挠未尝浑。
"千重山崦里，楼阁影参差。未暇寻僧院，先看置寺碑。
几度篝帘相对处，无边诗思到吟坛。"
一回行到冯公院，便欲令人百事休。"
"九陌最幽寺，吾师院复深。烟霜同覆屋，松竹杂成林。
"行潦沈明月，光辉也不浮。识珍能洞鉴，精宝此来求。
有赠
时步郭西南，缭径苔圆折。好鸟响丁丁，小溪光汃汃。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税，倦鸟安能待暮还。
颓篱里人度，败壁邻灯入。晓思已暂舒，暮愁还更集。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤，寒光一点竹间灯。
开卷喜先悟，漱瓶知早寒。衡阳寺前雁，今日到长安。"
懒拜腰肢硬，慵趋礼乐生。业文随日遣，不是为求名。
"度岭春风暖，花多不识名。瘴烟迷月色，巴路傍溪声。
高名犹不厌，上客去争先。景逸倾芳酒，怀浓习彩笺。
小雅·黄鸟
卑官还不恶，行止得逍遥。晴野花侵路，春陂水上桥。
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
"西京高院长，直气似吾徒。走马论边备，飞声感庙谟。
"冷竹风成韵，荒街叶作堆。欲寻联句卷，先饮暖寒杯。
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
"且将一笑悦丰年，渐老那能日日眠。
一夜醒来灯火暗，不应愁事亦成愁。"
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
浣溪沙·独立寒阶望月华
"适情处处皆安乐，大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过，
"不能相见见人传，rv岸山中岱岸边。
飘飖经绿野，明丽照晴春。拂树疑舒叶，临流似结鳞。
朱霞焰焰山枝动，绿野声声杜宇来。
"行过险栈出褒斜，出尽平川似到家。
眷兹一州命，虑齐坠波涛。临轩诏小臣，汝往穷贪饕。
金舆远幸无人见，偷把邠王小管吹。"
行吟洞庭句，不见洞庭人。尽日碧江梦，江南红树春。
南歌子·疏雨池塘见
须知鸟目犹难漏，纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓，
"忆昔未出身，索寞无精神。逢人话天命，自贱如埃尘。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。
"山路难行日易斜，烟村霜树欲栖鸦。
"东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨，
"平楚起寒色，长沙犹未还。世情何处淡，湘水向人闲。
"子性剧弘和，愚衷深褊狷。相舍嚣譊中，吾过何由鲜。
伤春
知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。"
赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
"天子念疲民，分忧辍侍臣。红旗高起焰，绿野静无尘。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿，云鬓慵梳玳瑁垂。
七十期渐近，万缘心已忘。不唯少欢乐，兼亦无悲伤。
dc濴寒泉深百尺。
取之难梯天，失之易反掌。苍然太行路，翦翦还榛莽。