译文
苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别(bie)家的人。在(zai)婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
山中还有增城九重,它的高度(du)有几里?
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看(kan),被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
小(xiao)芽纷纷拱出土,
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎(jian)成沸腾的汤水,不用强打精神分茶(cha)而食。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至(zhi)今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
近来连续几年作物欠收,又有水灾(zai)旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
注释
⑽欢宴:指庆功大宴。
⑾兴尽:典出《世说新语》晋王子猷雪夜访戴的故事。
⑹蝉钗:蝉形的金钗。
⑥甚霎(shà)儿:“甚”是领字,此处含有“正”的意思。霎儿:一会儿。
⒁州家:刺史。申名:上报名字。使家:观察使。抑:压制。
⑻江汉:指汉阳,汉水注入长江之处。
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。