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衡阳与梦得分路赠别

宋代 / 郑可学

苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
非为徇形役,所乐在行休。"
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。


衡阳与梦得分路赠别拼音解释:

tai jian chun quan man .luo xuan ye yue xian .neng ling xu xuan du .yin wo bu zhi huan ..
chen xing feng zao chao .yu lu zhan hua ying .yi chao cong ci qu .fu ying li shu meng .
lai guo zhu li guan .ri yu dao xiang qin .chu ru wei shan niao .you shen wu shi ren .
zhai shi bu qi shi .ding ying kong shu kou .liao chi shu dou mi .qie jiu fu sheng qu ..
ying pan yu shu chang xiang dai .yao shun zhi shi bu zu jing .zi yu xiao xiao zhi ke qing .
.mao de lai zheng ying .liu quan ru yong ge .han ling fu shang shan .zuo zi biao zhong he .
yin feng bei ku sang .gu sai duo fei peng .wan li bu jian lu .xiao tiao hu di kong .
.qiu yi xi shan duo .bie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .zhi zhi lin shi si .
.xiong fan zhen chu jiao .di shi yu tiao yao .shuang jing yong wan ji .zhong you huo piao yao .
fei wei xun xing yi .suo le zai xing xiu ..
yu gao qing ling pu quan shui .bai yun xi zhong ri fang ci .hou jin bu jian shu shi nian .
.cong qin fei wu le .bu hao yun meng tian .sui mu deng cheng wang .pian ling xiang si xuan .
.an xi mu fu duo cai xiong .xuan xuan wei dao san shu gong .xiu yi diao qiu ming ji xue .
nan du yi guan yi yuan cong .shi tou heng di li .jing kou ju rong feng .
liang miao mian yan mei .man cao sheng su xi .tui yong man gu xu .xi fan jiang an zhai .
.wo xie yi zun jiu .du shang jiang zu shi .zi cong tian di kai .geng chang ji qian chi .

译文及注释

译文
我自信能够学苏武北海放羊。

西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
木直中(zhòng)绳
眼看又到年终,应该何去(qu)何从?高唱长歌谢别金阙。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险(xian)恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十(shi)分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪(xue)而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什(shi)么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心(xin)。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。

注释
⑵烟翠:青蒙蒙的云雾。缕:线。形容一条一条下垂的柳枝。
⑤纸鸢(yuan):鹰形风筝。
《天涯》李商隐 古诗:二指此处特指具体的天边。
冻风时作(zuò):冷风时常刮起来。作,起。
11、叶(shè)阳子:齐国处士,叶阳,复姓。
德:刘德,刘向的父亲。
帝力句:一说为”帝何德与我哉“。帝力:尧帝的力量。何有:有什么(影响)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。

赏析

  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限(wu xian)感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人(shi ren)希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  将打桩设网(she wang)的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔(er))那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  【其一】
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他(he ta)们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

郑可学( 宋代 )

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简 介

郑可学 (1152—1212)兴化军莆田人,字子上,号持斋。从学朱熹之门,久之,最得精要,四方来学者,熹多使其质正。及熹知漳州,延教其子弟。晚以特科调衡州司户,授忠州文学。有《春秋博议》、《三朝北盟举要》、《师说》。

鬓云松令·咏浴 / 尤玘

"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。


人月圆·甘露怀古 / 金定乐

舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。


自遣 / 刘果

"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
称觞燕喜,于岵于屺。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。


叔于田 / 郭磊卿

留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 钱一清

清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"


正气歌 / 柳如是

巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
无言羽书急,坐阙相思文。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。


送春 / 春晚 / 蔡瑗

"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"


南乡子·秋暮村居 / 李楷

古今歇薄皆共然。"
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。


归舟 / 允禄

"漾舟汉江上,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。


秦楚之际月表 / 符曾

大笑同一醉,取乐平生年。"
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
安知天地久,不与昔年同。鸡犬暮声合,城池秋霁空。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。