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野老歌 / 山农词

五代 / 黎暹

无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
"雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开。为向西窗添月色,
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器,剑拔沈埋更倚天。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
"一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。
金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"
黄莺历历啼红树,紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠,
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"


野老歌 / 山农词拼音解释:

wu nai ling he biao ge zai .chun lai yi jiu niao chang tiao ..
tai ping shi jie shu feng jing .shan zi qing qing shui zi liu ..
.diao ying lei dong jia cui wei .yuan yu sheng yan ci di kai .wei xiang xi chuang tian yue se .
.you zhi zhong ning zhi .fen fang zhi an chi .zi wu jun zi pei .wei shi guo xiang shuai .
gui hua zeng dui yue chan juan .yu jing mo zhuo duo cheng qi .jian ba shen mai geng yi tian .
.bai guan men wai fa hui guang .su wei yin fu zhu ji xing .xing chu jin tian long wei hua .
.yi jia xiang bie yi .bu de bu shan ran .yuan zuo nan fang ke .chu deng shang shui chuan .
jin ling ke lu fang liu luo .kong zhu hui luan dian jiu zhi ..
huang ying li li ti hong shu .zi yan guan guan yu hua liang .di jian wan qing long fei cui .
yue li shan yi zhang .feng chui hua shu bao ..jian .yin chuang za lu ..
.shu nian fen san qin wu ge .zan bo guan chuan pu liu zhong .xin cao jun shu ming geng zhong .
.pian pian gao qie zhen .zhen wei guo feng chen .dan bao sui shi gu .zong heng de yi xin .
yu xiao jin ri hen .qiang ba yi xiang bei .jun qu nan tang hou .ying wu ke dao lai ..
mo yan zhu wei qing tan bing .huai que chun feng shi ci ren ..
.ni jing yin shang da luo tian .bie ling xin xian yi zi lian .
wei kong luan lai liang li shao .bu zhi shui jie xu gong xun ..

译文及注释

译文
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治(zhi)着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依(yi)靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很(hen)少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那(na)现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地(di)位,即(ji)便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
此刻,峰影如燃的西天,还沐(mu)浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
魂魄归来吧!
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。

注释
⑻承恩:获得皇帝的恩宠:南薰殿,唐宫殿名。
其实:它们的果实。
(10)犹:尚且。
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
53.乱:这里指狂欢。
[8]侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。
⑩公旦:周公名字叫姬旦。

赏析

  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千(li qian)年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓(biao)”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下(qi xia)偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高(zhong gao)度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月(jiu yue)的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。

创作背景

  汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态,谦虚、谨慎以求保全自我, 从而保证家族的延续和发展。因此,汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。

  

黎暹( 五代 )

收录诗词 (9295)
简 介

黎暹 黎暹,字景升。顺德人。明宪宗成化元年(一四六五)举人。卒业国子监,尝为祭酒丘浚所称。授金华府同知,罢归,搆罗江书院,吟啸其中。有《草庭稿》。清道光《广东通志》卷二七六有传。

送梓州李使君 / 陈伯育

千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
何事却骑羸马去,白云红树不相留。
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。


观潮 / 蜀僧

中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"


匏有苦叶 / 徐珽

独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 钟敬文

不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
"一为鹅子二连花,三望青湖四石斜。
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
"结茅只约钓鱼台,溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟,
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。


念奴娇·插天翠柳 / 张灵

以上并见《海录碎事》)
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端,梦魂悠悠关山难。
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 顾冶

"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
"二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"


青杏儿·风雨替花愁 / 许家惺

"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。


青楼曲二首 / 张九一

却见孤村明月夜,一声牛笛断人肠。"
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
也任时光都一瞬。"
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
"三秦五岭意,不得不依然。迹寓枯槐曲,业芜芳草川。


乌衣巷 / 刘发

"蝶恋晚花终不去,鸥逢春水固难飞。
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 释法慈

"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
楼迥波无际,林昏日又低。如何不肠断,家近五云溪。"
堕髻还名寿,修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞,槎入饮牛津。
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。