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忆江南·江南好

元代 / 郑贺

"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
东风狼藉苔侵径,蕙草香销杏带红。"
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。


忆江南·江南好拼音解释:

.ci dao bei yu shi .xie gui yi zhou shi .shu shen gu niao yuan .feng ni jian lv chi .
dong feng lang jie tai qin jing .hui cao xiang xiao xing dai hong ..
.chen le wu huan bi zai yu .zai chen huai zhi you wei mo .
.san shan jiang shang si .gong dian wang tiao yao .shi jing qin gao shu .sha tan ban zhong miao .
bing lai lv guan shui xiang wen .lao luo xian ting yi shu chan ..
dang nian lao mo wu xiao xi .you you ci tang yi zhang li ..
xian shan chang bi hen .han shui zi liu en .shu chu yan lan se .fen ming shi lei hen ..
lian de shuang hua zhu cui dian .xiang qi chao ye yu huang qian .
gu deng ye ye chou yi zhen .yi jue cang zhou si xi shi ..
jiao tu he cong shang jiu tian .mo jian tuan yuan ming chu yuan .xu kan wan qu jian shi pian .
sui dai shu xiang yuan .xian yu xuan bu fen .dong gui liao yi diao .luan mu yi han yun ..
.liang chuan hua peng yu yi xiang .wan sui shan hu nian lu chang .
ci yi bie ren ying wei jue .bu sheng qing xu liang feng liu ..
dan feng xian shu ji bi luo .zha yin wen zhang qing geng yi .jiu xian jing ji shu fan duo .

译文及注释

译文
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤(shang),料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说(shuo)是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
夜夜秋梦都缠绕着边(bian)区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏(pian)遇见你这个小狡童。
检验玉真假还需要烧(shao)满三天,辨别木材还要等七年以后。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
我试着登上高山是为了遥望(wang),心情早就随着鸿雁远去高飞。

注释
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。
4、穷达:困窘与显达。
28.首:向,朝。
13.抶(chì)而仆之:谓将其打倒在地。抶,击。仆,使仆倒。
(17)亿:十万。秭(zǐ):一万亿。
蹇,骑驴。
26、四贤:指以上伊尹、太公、百里奚、张良。
38.若不过焉则不及:如果不是过多就是不够。若……则……,如果……那么(就),连接假设复句的固定结构。焉:句中语气词,无义。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。

赏析

  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇(qi huang)未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意(wu yi)地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大,反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之(xi zhi)处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话(de hua),且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。

创作背景

社会环境

  

郑贺( 元代 )

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简 介

郑贺 贺字庆父,诸暨人。幼出家,晚归宗。

丰乐亭游春三首 / 尚佐均

"浊世清名一概休,古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡,
"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"


天保 / 戴铣

鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。


题郑防画夹五首 / 刘和叔

霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
野岫分闲径,渔家并掩扉。暮年诗力在,新句更幽微。"
"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。


鲁颂·有駜 / 王震

绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
"夹巷重门似海深,楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首,
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。


留春令·画屏天畔 / 牛克敬

仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
也任时光都一瞬。"
戎提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开窗对林麓。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 姜玄

狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
今日便称前进士,好留春色与明年。"
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 奕詝

"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。


赠别从甥高五 / 邓希恕

今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
鸡鸣关险雁来稀。无才敢更期连茹,有意兼思学采薇。
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。


菩萨蛮·西湖 / 罗太瘦

红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
今秋已约天台月。(《纪事》)
"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"


逐贫赋 / 周星薇

"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。