浪淘沙令·伊吕两衰翁
"峻极位何崇，方知造化功。降灵逢圣主，望幸表维嵩。
"泸水南州远，巴山北客稀。岭云撩乱起，谿鹭等闲飞。
"微云疏雨淡新秋，晓梦依稀十二楼。故作别离应有以，
就中还妒影，恐夺可怜名。"
莫问龙山前日事，菊花开却为闲人。"
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。"
"相送欲狂歌，其如此别何。攀辕人共惜，解印日无多。
末四句云云，亦佳）"
浪淘沙令·伊吕两衰翁拼音解释:
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
.lu shui nan zhou yuan .ba shan bei ke xi .ling yun liao luan qi .xi lu deng xian fei .
.wei yun shu yu dan xin qiu .xiao meng yi xi shi er lou .gu zuo bie li ying you yi .
jiu zhong huan du ying .kong duo ke lian ming ..
mo wen long shan qian ri shi .ju hua kai que wei xian ren ..
wei feng sheng jian yan .gao shu xue ying liu .yin ci pin hui shou .jia shan ge ji zhou ..
ying qiu jian shuai ye .yu zhao zhu ming chan .jiu li san feng xia .kai men gu xian qian ..
yin si chou xi you tan zhe .liu guo jiao chi yi shou peng ..
.xiang song yu kuang ge .qi ru ci bie he .pan yuan ren gong xi .jie yin ri wu duo .
mo si ju yun yun .yi jia ..
译文及注释
译文
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令(ling)人悲哀。
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
百姓那辛勤劳作啊，噫！
剑泉深得(de)无法测量，陡峭的岩石如(ru)斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办(ban)法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
古往今来的多(duo)少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
石公说：徐文长先生的命途多艰，坎坷不断，致使他激愤成狂疾，狂病的不断发作，又导致他被投入监狱，从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛，再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此，仍有胡公这样的不世之豪杰，世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇，这是胡公认识到了他的价值，他的上奏表文博得皇帝的欢心，表明皇帝也认识到了他的价值，唯一欠缺的，只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起，可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气，将来历史自会有公正的定(ding)论，又怎么能说他生不逢时，始终不被社会承认呢？
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
虽然你未必会遭暗算，把生命葬丧，
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
铁枢铁键重重紧锁的雄关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
注释
⑵篆香：对盘香的喻称。
（9）去：古义—离开，离去。今义：到。。。。。。去。
（8）盖：通“盍（hé）”，何，怎样。
368、不周：山名，在昆仑西北。
髻鬟对起：以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。
③二叔：指管叔和蔡叔。他们制造流言，说周公将不利于周成王。
赢得：博得。
赏析
这是香菱所作的第三首咏月诗。
当时的永州刺史韦彪，跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后，唐宪宗改元大赦天下，韦彪便北移了。这人毫无才干，连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长，柳宗元的顶头上司，柳宗元又是待罪之人，并且希望得到朝庭的赦免和重新起用，因此柳宗元当然不便直接批评韦彪，只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”，而“口号”是古人随口吟成的诗体，这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时，字里行间充满了辛辣的讽刺，传神地刻画出了韦彪其人：兴师动众，不仅劳民伤财，而且是沽名钓誉的行径；神祠荒凉清冷，象征他的愚蠢糊涂；场面宏大，巫师装神弄鬼，讥讽他的迷信与无知；并且通过“惠风仍偃草”的写实，“灵雨会随车”的用典，以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载，黄溪在城东七十里，“黄神”乃是王莽的后代，是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧，吹吹打打弄了整整一夜，直到天亮才收场，使周围的百姓都受到了惊扰，根本不是在为老百姓祈福，而是在“造祸”，并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐(bu qi)，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽(hou kuan)”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
作者以梅自况，虽展现了(xian liao)中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未有此句也。”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”因为这联特别出名，所以“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一，更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很温度，很有未来。正因为如此，该诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
与“三别”通篇作人物独白不同，“三吏(san li)”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上，缓急有致，表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”，是诗人的问话，然而关吏却不急答，这一“缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束，诗人马上表示了心中的忧虑，这一“急”，更显示出对历史教训的痛心。其次，对话中神情毕现，形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感，而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟，万古用一夫”两句又格外精警突出，塑造出犹如战神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
石头城 这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存，但人事已非，六代的豪华已不复存在，为此引发无限的感慨。诗中句句写景，作者的主观思想在字面上不(shang bu)着痕迹，而深味其境，则各有会心。白居易读后，曾“掉头苦吟，叹赏良久”，赞曰：“我知后之诗人不复措辞矣。”
在第二层中，鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比，从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全，已显露出亡国之兆，却还自恃强大，不知醒悟，点明其“择言”祝酒的深刻含义所在，突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来，对照鲜明，劝讽之意自然显现其中，并在最后以“有一于此，足以亡国，今主君兼此四者，可无戒与！”告诫梁惠王，语言遒劲有力度，动人心魄，同时又自然得体，使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
七、八句中，诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载（756年）至二载（757年），唐王朝和安禄山、史思明等的战争，在黄河中游一带地区进行，整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，所以说“数州消息断”，而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
当时的永州刺史韦彪，跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后，唐宪宗改元大赦天下，韦彪便北移了。这人毫无才干，连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长，柳宗元的顶头上司，柳宗元又是待罪之人，并且希望得到朝庭的赦免和重新起用，因此柳宗元当然不便直接批评韦彪，只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”，而“口号”是古人随口吟成的诗体，这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时，字里行间充满了辛辣的讽刺，传神地刻画出了韦彪其人：兴师动众，不仅劳民伤财，而且是沽名钓誉的行径；神祠荒凉清冷，象征他的愚蠢糊涂；场面宏大，巫师装神弄鬼，讥讽他的迷信与无知；并且通过“惠风仍偃草”的写实，“灵雨会随车”的用典，以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载，黄溪在城东七十里，“黄神”乃是王莽的后代，是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧，吹吹打打弄了整整一夜，直到天亮才收场，使周围的百姓都受到了惊扰，根本不是在为老百姓祈福，而是在“造祸”，并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品，简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐(bu qi)，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽(hou kuan)”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
作者以梅自况，虽展现了(xian liao)中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未有此句也。”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”因为这联特别出名，所以“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一，更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很温度，很有未来。正因为如此，该诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
与“三别”通篇作人物独白不同，“三吏(san li)”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上，缓急有致，表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”，是诗人的问话，然而关吏却不急答，这一“缓”，使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束，诗人马上表示了心中的忧虑，这一“急”，更显示出对历史教训的痛心。其次，对话中神情毕现，形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感，而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟，万古用一夫”两句又格外精警突出，塑造出犹如战神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。
石头城 这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存，但人事已非，六代的豪华已不复存在，为此引发无限的感慨。诗中句句写景，作者的主观思想在字面上不(shang bu)着痕迹，而深味其境，则各有会心。白居易读后，曾“掉头苦吟，叹赏良久”，赞曰：“我知后之诗人不复措辞矣。”
在第二层中，鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比，从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全，已显露出亡国之兆，却还自恃强大，不知醒悟，点明其“择言”祝酒的深刻含义所在，突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来，对照鲜明，劝讽之意自然显现其中，并在最后以“有一于此，足以亡国，今主君兼此四者，可无戒与！”告诫梁惠王，语言遒劲有力度，动人心魄，同时又自然得体，使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
七、八句中，诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载（756年）至二载（757年），唐王朝和安禄山、史思明等的战争，在黄河中游一带地区进行，整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，所以说“数州消息断”，而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
创作背景
著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。
翁蒙之( 魏晋 )
收录诗词 (8667) 首
简 介
翁蒙之 （1123—1174）宋建州崇安人，字子功。翁彦深孙。以祖荫补常山尉。赵鼎卒，柩过常山，郡守迎合秦桧旨意，搜鼎知旧往来书疏。蒙之护丧，密使焚之，郡守坐以他罪罢官。孝宗初，召为司农丞。
咏木槿树题武进文明府厅
瞑目忘尘虑，谈空入上乘。明晨返名路，何计恋南能。"
不须面上浑妆却，留着双眉待画人。"
北人听罢泪将落，南朝曲中怨更多。"
良策资入幕，遂行从近关。青春灞亭别，此去何时还。"
"寒云淡淡天无际，片帆落处沙鸥起。
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
天下忠良人欲尽，始应交我作三公。"
"青溪访道凌烟曙，王子仙成已飞去。
鹊桥仙·春情
访戴昔未偶，寻嵇此相得。愁颜发新欢，终宴叙前识。
且对清觞满，宁知白发新。匆匆何处去，车马冒风尘。"
谁人为向青编上，直傍巢由写一名。"
市井谁相识，渔樵夜始归。不须骑马问，恐畏狎鸥飞。"
月明湘水夜，霜重桂林寒。别后头堪白，时时镜里看。"
一把柳丝收不得，和风搭在玉栏杆。"
"披君貂襜褕，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。
挥翰题苍峭，下马历嵌丘。所爱唯山水，到此即淹留。"
潭州
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
微禄将及亲，向家非远游。看君五斗米，不谢万户侯。
"秋风汉北雁飞天，单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影，
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
天子不召见，挥鞭遂从戎。前月还长安，囊中金已空。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶。
"绕床堪壮喝卢声，似铁容仪众尽惊。
身名未立犹辛苦，何许流年晚鬓凋。"
题惠州罗浮山
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
送君都门野，饮我林中樽。立马望东道，白云满梁园。
云輧戾止，洒雾飘烟。惟馨展礼，爰列豆笾。"
白鹭洲前月，天明送客回。青龙山后日，早出海云来。
"颜子人叹屈，宦游今未迟。伫闻明主用，岂负青云姿。
南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。
"茂等方上达，诸生安可希。栖神澹物表，涣汗布令词。
潼关河亭
"萧散人事忧，迢递古原行。春风日已暄，百草亦复生。
南陌草争茂，西园花乱飞。期君举杯酒，不醉莫言归。"
出巘听万籁，入林濯幽泉。鸣钟生道心，暮磬空云烟。
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"
含情归上国，论旧见平津。更接天津近，馀花映绶新。"
我昔辞林丘，云龙忽相见。客星动太微，朝去洛阳殿。
多负登山屐，深藏漉酒巾。伤心公府内，手板日相亲。"
圣朝及天宝，豺虎起东北。下沉战死魂，上结穷冤色。
鲁共公择言
壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙。"
"峨眉烟翠新，昨夜秋雨洗。分明峰头树，倒插秋江底。
闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。"
淅沥闻馀响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。
"日出照东城，春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣，羽犹短。
春水不生烟，荒冈筠翳石。不应朝夕游，良为蹉跎客。"
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。"
扫地云粘帚，耕山鸟怕牛。（《闲居》）
题扬州禅智寺
"江村秋雨歇，酒尽一帆飞。路历波涛去，家惟坐卧归。
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
一与清景遇，每忆平生欢。如何方恻怆，披衣露更寒。"
"北望极长廊，斜扉映丛竹。亭午一来寻，院幽僧亦独。
偏看能事转新奇，郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍，
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税，馀寇黄河未解围。
"青山导骑绕，春风行旆舒。均徭视属城，问疾躬里闾。
白发对绿酒，强歌心已摧。君不见梁王池上月，
塞下曲四首·其一
翻忆潘郎章奏内，愔愔日暮好沾巾。（《江南野录》：
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
"远树连沙静，闲舟入浦迟。（《夏日曲江》）
胡尘暗河洛，二陕震鼓鼙。故人佐戎轩，逸翮凌云霓。
风伯如何解回怒，数宵樯倚碧芦烟。
去国难为别，思归各未旋。空馀贾生泪，相顾共凄然。"
安得风胡借方便，铸成神剑斩鲸鲵。"
岂料巴川多胜事，为君书此报京华。"
横江词六首
良游昔所希，累宴夜复明。晨露含瑶琴，夕风殒素英。
山人归来问是谁，还是去年行春客。"
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇，边鸾花鸟何足窥。
"幽人栖息处，一到涤尘心。藓色花阴阔，棋声竹径深。
郊原北连燕，剽劫风未休。鱼盐隘里巷，桑柘盈田畴。
"分司洗马无人问，辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小，
"吾见夫子德，谁云习相近。数仞不可窥，言味终难尽。
"离思春来切，谁能慰寂寥。花飞寒食过，云重楚山遥。
清平乐·春晚
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
"一片孤帆无四邻，北风吹过五湖滨。
青溪胜桐庐，水木有佳色。山貌日高古，石容天倾侧。彩鸟昔未名，白猿初相识。不见同怀人，对之空叹息。
朦胧西月照池亭，初夜椒房掩画屏。
"咫尺东溪路，年来偶访迟。泉声迷夜雨，花片落空枝。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在，天吴深入鱼鳖惊。
"趋陪禁掖雁行随，迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水，
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓，互说年来疾逼身。