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得道多助,失道寡助

隋代 / 谢惇

丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。


得道多助,失道寡助拼音解释:

zhang fu gou wei da .suo xiang xu cun cheng .qian lu she zhou qu .dong nan reng xiao qing ..
lou jiong yin huang he .jiang chang wang bai ping .guan feng bu ming zhao .geng shi han nan chun ..
su xi tong you zhi .zhi shen yun xia mo .kai xuan lin ying yang .wo shi fei niao mei .
.guang ting lin bi zhao .duo shi shi jin gui .ying zai wen ru ye .ming jun ri yue qi .
wo huang shun shi yu .xing jia dong xuan yuan .xiong ji jiao chi dao .qing jia du guo men .
shi zai gou tun nan .bing ge ruo yun tun .gao yu man zhen wu .bi wu kong hui yuan .
.shao nian yi xiang jian .fei pei he luo jian .huan you bu zhi ba .zhong lu hu yan huan .
.bai yang shuang xing xing .bai ma bei lu bang .chen xing jian xiao yue .geng si fa yun yang .
.si ri di cheng chun .qing du fu xi chen .ting che xu bang shui .zou le yao jing chen .
chang bie qiu yin jin .huai gui ke si chang .jiang gao wang li zeng .chi ci wei ta xiang ..
.chu xia xi zhong yuan .shuang lin dui chan ke .wang zi fang lan zao .cu wo you ren ce .
sui tan xi jia piao luo yuan .de li chang feng ming guang dian .fen yun ban ru pi xiang yuan .
xin wei ming shi jin .jun men shang bu rong .tian yuan mi jing lu .gui qu yu he cong .

译文及注释

译文
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
花(hua)开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有(you)。散发出来的清香不(bu)在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上(shang)有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(he)(我和)这小丘的遇合。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏(su)堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前(qian)的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠

注释
(17)上下:来回走动。
③后车:副车,跟在后面的从车。
(7)宣:“垣”之假借。
(61)祝融:火神之名。衡:车辕头上的横木。还衡,回车。
42. 风霜高洁:就是风高霜洁。天高气爽,霜色洁白。
(26)濡缕:沾湿衣缕。濡,浸湿,沾湿。
西出阳关:王维《送元二使安西》诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

赏析

  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮(shi chao)水未来,风平浪静的观感。
  第四(di si)、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼(xiang hu)应,别具特色。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  五六句承(ju cheng)上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群(da qun)众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

谢惇( 隋代 )

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简 介

谢惇 谢惇,阳夏(今河南太康)人。历尚书兵部勾当公事。神宗元丰中,为颍州司户参军(《续会稽掇英集》卷五)。

巫山一段云·六六真游洞 / 龚程

"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,


潇湘神·零陵作 / 行荦

吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
二君既不朽,所以慰其魂。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 董君瑞

"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
一路傍汾水,数州看晋山。知君喜初服,只爱此身闲。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。


樛木 / 吴小姑

心垢都已灭,永言题禅房。"
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 华日跻

铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
长天不可望,鸟与浮云没。"
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
独立空山人莫知。攒青蓄翠阴满屋,紫穗红英曾断目。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"


严郑公宅同咏竹 / 赵时儋

进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
持谢金吾子,烦君提玉壶。"


柳枝·解冻风来末上青 / 钟胄

"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。


二月二十四日作 / 皇甫濂

"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 苏子卿

圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。


落花 / 邵雍

何如道门里,青翠拂仙坛。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
不堪秋草更愁人。"
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"