首页 古诗词 好事近·湘舟有作

好事近·湘舟有作

唐代 / 王熊

节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
无主青山何所直,卖供官税不如灰。"
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,


好事近·湘舟有作拼音解释:

jie sui xin lv gai .sheng dai xu feng qing .he ya jiang yi su .tong he zi gan qing .
pan jin jie dai fen liang bian .shen qing qun bao yi sheng li .shuang shou xiang kong ru niao yi .
.shao nian yun ge li .ba zhi zan gui xiu .du yu qin zhi bie .xing feng jiang hai qiu .
wu zhu qing shan he suo zhi .mai gong guan shui bu ru hui ..
zao wan dao jia chun yu jin .jin nian han shi yue chu yuan ..
hu ma you you wei jin gui .yu guan you ge tu fan qi .
.huang xu kang xiong jiu quan ke .ping sheng chu ru wang hou zhai .jin chao zui wo you ming chao .
xin yuan zan cheng ji .shi gu fang jiu fen .zhong dang zhu shi bei .yan gui xiang yun fen ..
gan ci shi wu bian .you ran xia xiang tong .ou lai bei zan zu .zi jue ru chi long .
you shi yun wai wen tian le .zhi shi xian huang mu yu lai ..
.chang feng ming yue ma chen jian .shi ye zhao jun gui chu shan .
qiu lai huan zhao chang men yue .zhu lu han hua shi ye tian ..
.jun wei gong bao ji qing shi .guan gai chu xian bai wu chi .wu se zhao zhong xuan jiu de .

译文及注释

译文
古道的那头逶迤连绵通长安(an),紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必(bi)定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比(bi)刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月(yue)后死去。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散(san),咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露(lu)中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
长干里吴(wu)地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。

注释
纤介,介同芥,纤丝与草籽,比喻极微小。
11.梅萼:梅花的蓓蕾。
326、害:弊端。
(22)川既漾而济深:河水荡漾而深,很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。
⑸望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。
⑾嚬:通“颦”。这两句是用丑女效颦的典故来揭露当时权贵庸碌无能而又装腔作势的丑态。
34、机巧:设计制造机械的技艺。巧,技巧、技艺。

赏析

  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上(shang)……
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一(xie yi)处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依(huan yi)旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十(liu shi)岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
三、对比说

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

王熊( 唐代 )

收录诗词 (7355)
简 介

王熊 唐人。官潭州都督。工诗善画。画山水似李思训。

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 完颜丽萍

环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 张廖红娟

"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。
"他乡生白发,旧国有青山。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 北婉清

若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。


金明池·咏寒柳 / 佟佳红新

并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。


二月二十四日作 / 太叔梦轩

"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
"寒露应秋杪,清光澄曙空。泽均行苇厚,年庆华黍丰。
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
"总道老来无用处,何须白发在前生。
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"


小桃红·咏桃 / 哈雅楠

睿藻悲难尽,公宫望不归。笳箫向烟雾,疑是彩鸾飞。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。


点绛唇·蹴罢秋千 / 濯天薇

"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
游人听堪老。"
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 乌雅蕴和

寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。


青春 / 申屠重光

"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
蔼蔼延閤东,晨光映林初。炉香深内殿,山色明前除。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。


望岳 / 诸葛瑞红

"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"