首页 古诗词 妾薄命·为曾南丰作

妾薄命·为曾南丰作

近现代 / 刘元徵

罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。赤波千万里,涌出黄金轮。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"


妾薄命·为曾南丰作拼音解释:

fa shen nong wei niu tou .ling zai yuan qi che .bu zhi yao zhong you du yao .
xiao yang ya chui bing .bai ri jing lei yu .sheng huang tan ji qi .guan he yun jian wu .
you guang luo shui qian .jing se zai shuang zhi .ming ri qian li qu .ci zhong huan bie li ..
chuan tou da tong huan .mo suo guang zhen zhen .zao zao shi feng lai .sha tou yi yan ren .
ning qing jiang yue luo .shu si ling yun fei .hui ru si tu fu .huan yao zhou yuan gui ..
cui mu diao long fei suo mu .zhu wan zhe dan mo xiang cai .qi yue ti yan ling piao miao .
jiu xing wen fan zhong .sui seng shou yi shi .can ba huan fu you .guo cong shang wen ji .
yi wo tian ji ming .fu sang se xin xin .chi bo qian wan li .yong chu huang jin lun .
jin chao yi bei jiu .ming ri qian li ren .cong ci gu zhou qu .you you tian hai chun ..
.hui hao qi zhi lai dong sheng .nie zu xiu ming ye wai tai .
wang yue pian zeng si .xun shan yi fa lao .du wu zuo guan yi .lai de zai xian cao ..
.qu jiang qian qing qiu bo jing .ping pu hong yun gai ming jing .da ming gong zhong gei shi gui .
.dan xi tian qi shuang .feng piao ye jian qing .xing fan he han bai .lu bi qin zhen qing .
.yu di cao ya chu .yi ri chang yi ri .feng chui liu xian chui .yi zhi lian yi zhi .
.zhi zhi ze gong .you de wei gu .qi qi shu shi .yu yi gan lu .
xiao wu wu da zhi .an ce qi song jun .en juan duo qi gu .wu qing shang zhu xin .
he chu shen chun hao .chun shen zhong shi jia .fen qi shi zi shui .jie shu liang ban hua .
wu yu jin gu zhou .san xia shui bu ping .wu yu zai che ma .tai xing lu zheng rong .
jia dao teng quan luo .li beng zhu ban kong .ning xu chou chang li .fan fu ben wu qiong ..

译文及注释

译文
红(hong)花连紫蒂,萍实抛掷多。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说(shuo)过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事(shi)面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
莫学(xue)那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之(zhi)中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮(liang)。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。

注释
43. 至于:连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事。
48、蕲:今安徽宿州南。
3、永嘉:晋怀帝年号.永嘉5年(311)匈奴贵族刘曜攻陷洛阳,杀死七民三万余人,中原一带人纷纷南耷避乱。
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
(1)耿耿:微明的样子。另一义是形容心中不宁。这里字面上是前一义,要表达的意思上兼有后一义。
(30)绝域:极远的地域。此处指匈奴居住地区。
6、摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。

赏析

  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们(ren men)的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国(jin guo)大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵(qi ling)公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  四
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别(li bie)情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览(qu lan)观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

刘元徵( 近现代 )

收录诗词 (4225)
简 介

刘元徵 刘元徵,字伯诚,号梦闱,大名人。顺治乙未进士,历官刑部郎中。有《培园诗集》。

破阵子·四十年来家国 / 诸葛永穗

灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。"
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"


咏湖中雁 / 辛己巳

也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。"
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"


闻乐天授江州司马 / 僧冬卉

棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
永谢平生言,知音岂容易。"
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"


/ 东方熙炫

"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。


元朝(一作幽州元日) / 鹿北晶

"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。


高阳台·西湖春感 / 富察彦会

屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
汝南晨鸡喔喔鸣,城头鼓角音和平。路傍老人忆旧事,
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"


望九华赠青阳韦仲堪 / 柴幻雪

圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 同冬易

寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 蒉庚午

褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"


听郑五愔弹琴 / 鄂晓蕾

凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
如今便当去,咄咄无自疑。"
向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。