首页 古诗词 垂钓

垂钓

魏晋 / 曾咏

"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,


垂钓拼音解释:

.lie lie han wu yin .cheng feng shi bu huan .fang lai ying you zhu .fen qu dao he shan .
yu zhong chang sheng bu si gen .zai ying yin po ji yang hun .xian jiao xuan mu gui li hu .
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
song cheng bi ri ying sen sen .cong shi zhi ni xun si ma .fang dao zhong qi ye feng lin .
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .
.guo zhi dong bei jiao .you guo mei chao tian .hai li jin bu jin .yi feng chang wan ran .
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..
.xiang gong nai tian gai .ren wen zuo sheng cheng .li cheng zheng tui mi .yi si he zong heng .
.e mei lai yi yuan .heng yue qu you she .nan pu xuan fan ying .xi feng luan di hua .
ken si jing shan zao yu zhe .xian feng wan zhi wo lan yan ..
bai yun yu wu wu pian po .zi shi ren xin jian tong yi .chang he tian men yi shu kan .
qian yan wan he lu qing yi .shan hui meng meng du yan fei .zhu yao tong chuan xi xia qu .
.xiu wen meng zhuang cai bu cai .gu deng ying gong bang han hui .wang quan hua dao xin gan si .

译文及注释

译文
不知何人用刀削制的(de)这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
天生丽质、倾(qing)国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们(men)相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫(mang)茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到(dao)丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
知了在枯秃的桑林鸣叫,
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?

注释
[35]云髻:发髻如云。峨峨:高耸貌。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
⑴王四十五:未知其名,“四十五”是在兄弟(包括从兄弟)中的排行。东都:指江都府(今江苏扬州)。五代南唐都江宁府(今江苏南京),称西都,遂把五代吴的旧都江都府称为东都。
335、揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。
③“天容”句——青天碧海本来就是澄清明净的。比喻自己本来清白,政乱污陷如蔽月的浮云,终会消散。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。

赏析

  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇(dong yao)的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣(gao yi)綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏(fu fu)释放于虚实真幻之间,不仅多层面地(mian di)展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对(fa dui)世事人生的无穷品味。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无(ji wu)非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

曾咏( 魏晋 )

收录诗词 (4329)
简 介

曾咏 曾咏,字永言,号吟村,华阳人。道光甲辰进士,授户部主事,历官吉安知府。有《吟云仙馆诗稿》。

春兴 / 张逊

子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。


长干行·君家何处住 / 冯去辩

只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
只在名位中,空门兼可游。"


题竹石牧牛 / 释文政

"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 刘泰

抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 吕璹

始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 庸仁杰

高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。


室思 / 邵楚苌

持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。


好事近·夜起倚危楼 / 苏穆

却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"


四园竹·浮云护月 / 陈鼎元

"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。


生查子·烟雨晚晴天 / 晁冲之

今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,