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点绛唇·县斋愁坐作

清代 / 周岂

百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。


点绛唇·县斋愁坐作拼音解释:

bai li dan bi .shen fang mian shi .gu bo qi zhi .zuo wei gong shi .gong shi ji cheng .
.qu sui zi chen peng yu chuang .wu geng san dian ru yuan xing .yu zhi qu zou shang xin di .
gu lai ju san di .su xi chang jing ji .xiang kan ju shuai nian .chu chu ge nu li ..
gao shi ling ba zhou .xiang qi tong yi e .xing dang bao zhi ji .cong ci fei liao kuo ..
.wang guo cheng duo shi .xian liang fu ji ren .yi cai ying jian chu .shuang qi bi shu lun .
.jiang jun bing tian zi .yi yong guan jin xi .zou ma bai zhan chang .yi jian wan ren di .
hua yue ji lai hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi ..
bao bing jiang tian bai shou lang .kong shan lou ge mu chun guang .
qiong huang yi zi bei .piao bo yu shui su .wang lei chou ying jie .e qing kong wei wu .
.qi qi you zi ruo piao peng .ming yue qing zun zhi zan tong .
.chou chang duo shan ren fu xi .du juan ti chu lei zhan yi .
.wo zhi zeng zu gu .er zhi gao zu mu .er zu wei xian shi .gui wei shang shu fu .

译文及注释

译文
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满(man)天烟云。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救(jiu),方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢(huan)庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞(ci)藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者(zhe)的本意。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
登高遥望远海,招集到许多英才。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
何必吞黄金,食白玉?
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
灾民们受不了时才离乡背井。

注释
(5)比屋:挨家挨户。比,紧挨,靠近。
14.谨敕:谨敕:谨慎。
春日:指二月。载:始。阳:温暖。
(9)辱:承蒙,书信中常用的谦词。
⑸持:携带。

赏析

  这首诗明里句句都是写(xie)花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色(se)彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重(zhong)灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写(ju xie)景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二(qi er)人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去(yi qu)就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

周岂( 清代 )

收录诗词 (1949)
简 介

周岂 字子谅,庐陵人。与修礼书授工部虞衡司主事。

柳梢青·七夕 / 万俟玉银

所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。


次北固山下 / 欧阳振杰

行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"


郑人买履 / 范丑

运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,


更衣曲 / 贵以琴

"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,


木兰花令·元宵似是欢游好 / 左丘含山

去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
偶此惬真性,令人轻宦游。"
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。


白石郎曲 / 泷幼柔

"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。


马嵬 / 战火鬼泣

废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 刁俊茂

"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
"江上年年春早,津头日日人行。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。


宿云际寺 / 张廖灵秀

"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。


喜怒哀乐未发 / 闭癸亥

"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
赞公汤休徒,好静心迹素。昨枉霞上作,盛论岩中趣。