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登洛阳故城

魏晋 / 柳开

亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。


登洛阳故城拼音解释:

ya xiang yi neng lian liao dao .shan hua xiao chu mo ti yuan ..
.zi gu qiu zhong xiao .ming jia xin you zhi .wu xian fu cai shu .ci dao wei lin zi .
tai se qing cang shan yu hen .gao zhi nao ye niao bu du .ban yan bai yun chao yu mu .
wang ke you sui .hui ci zheng ren .wu fei er shi .er mo wo cong .wei lai zhe shi ji ..
mei qin you lai zhi ye ren .jing zhou zheng xue ji shu jin .shu ke xi cen fei wo lin .
dao chu jin feng huan qia shi .xiang kan zong shi tai ping ren .
jiu yu su si ye .jian sui zheng guang wen .cai hua xiang fan fan .zuo ke zui fen fen .
liu long han ji guang pei hui .zhao wo shuai yan hu luo di .kou sui yin yong xin zhong ai .
ying nian yi shen liu que xia .he men yao ji lu xi pian ..
feng yan wu xia yuan .tai xie chu gong xu .chu mu fei lun gu .xin wen shang qi yu .
.you shi gui san xia .xiang guo wen liang jing .han guan you chu jiang .wei shui geng tun bing .
bai gou huang niu xia .chao yun mu yu ci .suo guo pin wen xun .dao ri zi ti shi ..
shuai yan geng mi li chuang zuo .huan bu reng xu zhu zhang fu .san qi wei zhi yun ge chu .
jia ju bu li ming zhu xin .shen qi tian ma duo yi qi .mu song fei hong dui hao gui .

译文及注释

译文
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上(shang)游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
梨花飘落满地,无情无绪把门关(guan)紧。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅(niao)袅的“棹歌”。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
扶桑西端的树枝遥对山峡(xia)的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉(wei)、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进(jin)献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。

注释
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
天涯芳信:给闺中人传递从远方带来的书信。古有双燕传书之说。
⑻看取:看着。取,语助词。
桥:《艺文类聚》作“槁”,是。
汉武:汉武帝刘彻(前156~前87),汉朝功业最盛的皇帝。

赏析

  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去(tou qu)会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个(liang ge)音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫(hao)“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法(shou fa)来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破(shi po)李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后(wei hou)面两句诗提供了典型环境。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

柳开( 魏晋 )

收录诗词 (9538)
简 介

柳开 柳开(947~1000)北宋散文家。原名肩愈,字绍先(一作绍元),号东郊野夫;后改名开,字仲涂,号补亡先生,大名(今属河北)人。开宝六年进士,历任州、军长官,殿中侍御史,提倡韩愈、柳宗元的散文,以复兴古道、述作经典自命。反对宋初的华靡文风,为宋代古文运动倡导者。作品文字质朴,然有枯涩之病,有《河东先生集》。诗作现存八首。

雪赋 / 刘夔

静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。


归国谣·双脸 / 苏棁

绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。"
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。


游赤石进帆海 / 吴益

是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。


望阙台 / 尹廷高

稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。


登雨花台 / 顾允成

"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
"香花闭一林,真士此看心。行道白云近,燃灯翠壁深。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。


湖心亭看雪 / 彭而述

北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
君心本如此,天道岂无知。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。


减字木兰花·莺初解语 / 李天任

雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
"少年结客散黄金,中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首,
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。


贺新郎·把酒长亭说 / 许巽

浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。


饮酒·十一 / 吴人

莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
恐惧弃捐忍羁旅。"
"荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。


吴孙皓初童谣 / 翁孺安

暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。