花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
扫宽延鲜飙，汲冷渍香穱。篚实摘林珍，盘殽馈禽ob. ——韩愈
散诞爱山客，凄凉怀古心。寒风天阙晚，尽日倚轩吟。
"蹉跎春又晚，天末信来迟。长忆分携日，正当摇落时。
"花萼楼前春正浓，濛濛柳絮舞晴空。
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽，暗中携手乍疑迟。
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓， ——孟郊
"幽人栖息处，一到涤尘心。藓色花阴阔，棋声竹径深。
千家帘幕春空在，几处楼台月自明。（《落花》）
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
溪冻声全减，灯寒焰不高。他人莫相笑，未易会吾曹。"
hua fu xun yao yu shu zhi .ji ri zuo tan zhu pan ni .lie cheng gui mei jian ge shi .
.zuo ye qing yin jie xi fei .cheng nan shi li you xiang ni .chu wen shan niao jing xin ka .
yu zhi bian shi yin he shui .duo luo ren jian he que hui ..
.yu ba jiang shan ding zu fen .xing zhen xian ce dao jiang nan .
sao kuan yan xian biao .ji leng zi xiang zhuo .fei shi zhai lin zhen .pan yao kui qin ob. ..han yu
san dan ai shan ke .qi liang huai gu xin .han feng tian que wan .jin ri yi xuan yin .
.cuo tuo chun you wan .tian mo xin lai chi .chang yi fen xie ri .zheng dang yao luo shi .
.hua e lou qian chun zheng nong .meng meng liu xu wu qing kong .
.pi ju men xiang jing .jing ri zuo jie chi .que xi sui chuan xin .qiong yin bu jian shi .
sui bo qing tai jian fen xia .xie fu hao zhui chen hou chong .ti shi kan song dou tao jia .
a mu he cai bu de zhi .meng li xing yun huan shu hu .an zhong xie shou zha yi chi .
dong die shang si qing .su yu you xian xiao . ..meng jiao
.you ren qi xi chu .yi dao di chen xin .xian se hua yin kuo .qi sheng zhu jing shen .
qian jia lian mu chun kong zai .ji chu lou tai yue zi ming ...luo hua ..
chong ji chu chang li .ru qi tong chang si .yi deng yi yu zhong .qing fu jie ru ci ..
xi dong sheng quan jian .deng han yan bu gao .ta ren mo xiang xiao .wei yi hui wu cao ..
译文
细细算来，一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓，红花重重，依然是往年的情景。庭院中，杨柳依依，帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡，满面憔悴。
到了曲沃这个地方后心中感到惆怅，我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而(er)出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂，庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏，季札都是高风亮节的人物，委弃了曹国，吴国而遗留盛名于世。庄伯，武公是怎样的无耻之徙，只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘，看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹，想到了秦王计谋的得(de)失，有时打开函谷关以诱敌深入，六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开，长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息，就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗？我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
甘美的玉液琼浆，如果惠予我这样的好友畅饮，
谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。
我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。
人要有才能并不难，要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊，贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣(chen)，却未能施展自己的才能。 君子要想达成长远的目标，就一定要等待时机；要想成就伟大的功业，就一定要能够忍耐。古代的贤能之士，都有建功立业的才能，但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因，未必都是当时君王的过错，也有可能是他们自己造成的。 我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢？遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希(xi)望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说： “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“当今世界上（治国平天下的人才），除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊！ 周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝，灌婴曾联合数十万兵力，决定过吕、刘两家胜败的命运，他们又都是汉高祖的旧部，他们这种君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢？贾谊不过是洛阳的一个青年，要想使汉文帝在一朝一夕之间，就完全抛弃旧有的规章制度，采用他的新主张，也太困难了。作为贾谊这样的人，应该上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，对于周勃、灌婴之类的大臣，要从容地、逐渐地和他们加深交往，使得天子不疑虑，大臣不猜忌，这样以后，整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年，就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢？看他路过湘江时作赋凭吊屈原，郁结烦闷，心绪不宁，表露出退隐的思想。此后，终因经常感伤哭泣，以至于早死，这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用，怎么知道就永远不再被采用呢？不知道默默地等待形势的变化，而自我摧残到如此地步。唉，贾谊真是志向远大而气量狭小，才力有余而见识不足。 古人有出类拔萃的才能，必然会不合时宜而招致困境，因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛，在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈，竟能占据了半个中国，这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展，所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白：如果得到了像贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就会忧伤颓废，不能重新振作起来。像贾谊这种人，也应该有节制地发泄自己的情感呀，谨慎的对待自己的立身处世啊！
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡(kuang)正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
注释
⑽盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。
15.佳人：指官妓。秀筵：丰盛的筵席。
12.城南端：城的正南门。
48.详为：假装做。详，同“佯”，假装。
漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作“谩”。
总为：怕是为了。
二、公元1080年（元丰三年）作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋，苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”，并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，作者“北望”是面向汴京，表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中，直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释：一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。
公乘亿 生卒年不详。字寿仙(一作寿山)，魏州(今河北大名)人。出身贫寒，近三十举而未第。曾大病，乡人误传已死。其妻赴京迎丧，相遇于途中，相持痛哭。旋于懿宗咸通十二年(871)登进士第。僖宗干符四年(877)，在万年县尉任，为京兆尹崔淯差为京兆府试官。后魏博节度使乐彦祯辟为从事，加授监察御史衔。昭宗时，又为魏博节度使罗弘信从事。
"湘寺闲居亦半年，就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后，
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
惟有杯盘思上国，酒醪甜淡菜蔬甘。"
诏去云无信，归来鹤相识。半病夺牛公，全慵捕鱼客。 ——皮日休
"世久荒墟在，白云几代耕。市廛新草绿，里社故烟轻。
谁问独愁门外客，清谈不与此宵同。 ——李益"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长，枝头黄鸟静还唿。
"刻烛知无取，争先素未精。本图忘物我，何必计输赢。
一节唿龙万里秋，数茎垂海六鳌愁。
伏奏违金阙，騑骖去玉津。蓬莱乡路远，若木故园林。
井桃新长蕊，栏药未成丛。 ——仲文（失姓）
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。"
"几日区区在远程，晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色，
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
苍苍鬼怪层壁宽， ——郑符
江总征正，未越常伦。 ——皎然
"百戏罢，五音清，解红一曲新教成。
斑簟如霞可殿铺，更开新进瑞莲图。
后人新画何汗漫。 ——张希复"
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
"尝闻烧尾便拏空，只过天门更一重。
"一鹗韦公子，新恩颁郡符。岛夷通荔浦，龙节过苍梧。
醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。"
闲路蹑云影，清心澄水源。 ——释尘外
得信慈亲痾瘵减，当时宽勉采兰心。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在，树杪猿啼落日低。
"锦字龙梭织锦篇，凤凰文采间非烟。
饮冰君命速，挥涕饯筵空。伫听阴山静，谁争万里功。"
"天上轩星正，云间湛露垂。礼容过渭水，宴喜胜瑶池。
顾谓同来客，欢游不可忘。 ——张籍"
如今重到抛球处，不是金炉旧日香。"
岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。"
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
只自倾心惭煦濡，何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
"凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙，
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠， ——孟郊
"古寺松轩雨声别，寒窗听久诗魔发。
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
山昏五里雾，日落二华阴。疏峰起莲叶，危塞隐桃林。
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
惜得裹蒸无用处，不如安霸取江山。"
驰辉烛浮萤，幽响泄潜蛩。 ——韩愈
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
"忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。
"箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。
浴偎红日色，栖压碧芦枝。会共鹓同侣，翱翔应可期。"
"螺亭倚棹哭飘蓬，白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望，
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里，尘世烟花梦寐中。
甘津泽祥禾，伏润肥荒艾。 ——韩愈
均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。"
白日开天路，玄阴卷地维。馀清在林薄，新照入涟漪。 ——刘禹锡
青松四面落，白发一重生。 ——耿湋
岂慕穿笼鸟，难防在牖猿。 ——段成式
常闻岛夷俗，犀象满城邑。雁至草犹春，潮回樯半湿。
"九重天子人中贵，五等诸侯阃外尊。
"元帅楼船出治兵，落星山外火旗明。千帆日助江陵势，
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺，谏纸题诗寄野人。
破石黏虫网，高楼扑酒旗。遥知陶令宅，五树正离披。"
永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
持宪威声振，司言品秩清。帘开春酒醒，月上草麻成。
寻果巢枝愿，终全负米身。遭逢敦孝治，蹇塞值通津。
勇带绽针石，危防丘井藤。 ——升上人"
杜宇声方切，江蓠色正新。卷舒唯合道，喜愠不劳神。
复陇迷村径，重泉隔汉津。 ——郑符
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
"分手怨河梁，南征历汉阳。江山追宋玉，云雨梦襄王。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
"忠臣祝寿吐嘉词，鲍叔临轩酒一卮。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。