译文
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得(de)重用而喜。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(ren)(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼(zei)子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中(zhong)焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙(xi)的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜(shuang)染鬓。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生(sheng)活费用做好准备。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
注释
⑦ 青芜国:杂草丛生地。
②千丝:指杨柳的长条。
⑽贺老:指贺怀智,唐开元天宝年间善弹琵琶者;定场:即压场,犹言“压轴戏”。
210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。
⑸游说(shuì):战国时,有才之人以口辩舌战打动诸侯,获取官位,称为游说。万乘(shèng):君主。周朝制度,天子地方千里,车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早:意思是恨不能早些年头见到皇帝。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
208、敖庾、海陵:粮仓名。