译文
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹(ji)。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲(chong)走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难(nan)道可以根据某个道理就主(zhu)观判断吗?
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
回乡的日期在何时,我惆(chou)怅不已泪落如雪珠。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
凄凉啊好像要出远门,登山(shan)临水送别伤情。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
注释
草草兴亡:是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草,草率。兴亡,偏义复词,指“亡”。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
⑷羁策:驾驭,驱使。蛮儿:古代对少数民族的蔑称。
⑺平戎万里:指平定中原,统一国家。戎,指金兵。
⑸“杜鹃”句:写采玉的老夫哭得眼中出血,就像杜鹃啼血一样悲惨。
(70)博衍:舒展绵延。
⑹联极望——向四边远望。