译文
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的(de)浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见(jian)古代的三圣,私下认(ren)为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样(yang)来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼(song)。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐(zhu)利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观(guan)察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
魂魄归来吧!
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
注释
嗣:后代,子孙。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。
④佳人:这里指想求得的贤才。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。