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别诗二首·其一

两汉 / 曾鸣雷

树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。


别诗二首·其一拼音解释:

shu lie shan xiao xue .sha han shui nu shu .chuan niu li zi yu .lei ma fang qing gu .
ji ye ying seng xia .yang hua du su chun .kong jiang shu xing lei .sa bian ta zhong chen ..
wei gong liang di xian xiang fang .wang wang shan ran yi wang gong ..
chu si yin chun lao .you ru zhe zhe su .wai rong bai hai chang .zhong shi yi nian wu .
shan jing bao nan yin .gu you ying zan huan .wei yin shi yin bu .qian zhuo jiu kai yan .
yuan mu shang qian li .xin nian si wan duan .wu ren zhi ci yi .xian ping xiao lan gan ..
lao da guang yin neng ji ri .deng xian jiu kou zuo jing xun ..
tai zong chang yi ren wei jing .jian gu jian jin bu jian rong .si hai an wei ju zhang nei .
ji du chen xing ju .wei yin xian ti chui .yin zi lian ru ji .yi tu xin zhong bei .
.san yue jiang shui kuo .you you tao hua bo .nian fang yu xin shi .ci di gong cuo tuo .
qu guo ri yi yuan .xi feng wu si ren .ru he han ci yi .jiang shang zuo si jun .
.qi wan lian chun nuan .gui chi ai yue ming .fang yong chang bao shui .wen jian qie xian xing .
fang zhi xiao chi zhong .qie yong jiu gan ku .shui xiao chi zhai xia .dong wei chu si yu .

译文及注释

译文
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
  子皮想让尹(yin)何治理一个(ge)采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定(ding)不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别(bie)人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自(zi)己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯(ken)让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄(ji)托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?

注释
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
[10]罔极:没有准则。殒(yǔn):殁,死亡。厥:其,指屈原。
无庸:不用。“庸”、“用”通用,一般出现于否定式。
④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。
⑴行香子:词牌名,又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香,调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格,六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。
⑶红豆:红豆树产于岭南,秋日开花,其实成豆荚状,内有如碗豆大的子,色鲜红,古代以此象征相思之物。
⑹李邕:唐代文豪、书法家,曾任北海郡太守。杜甫少年在洛阳时,李邕奇其才,曾主动去结识他。王翰:当时著名诗人,《凉州词》的作者。

赏析

  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法(xiang fa),这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问(de wen)题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜(liao du)甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

曾鸣雷( 两汉 )

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简 介

曾鸣雷 曾鸣雷,南海人。明神宗万历三十一年(一六〇三)经魁。事见道光《广东通志》卷七五。

庄居野行 / 吴文忠

元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 陈绛

官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。


殿前欢·楚怀王 / 苏宝书

北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 潘焕媊

寄言为臣者,可以鉴于斯。"
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 刘逴后

武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,


玉漏迟·咏杯 / 谢少南

遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
"禁署寒气迟,孟冬菊初坼。新黄间繁绿,烂若金照碧。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。


小重山·春到长门春草青 / 朱次琦

唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
况有好群从,旦夕相追随。"


古风·五鹤西北来 / 江澄

秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
中间歌吹更无声。"
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"


鲁颂·閟宫 / 苏轼

劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,


送童子下山 / 何玉瑛

"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"