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隋代 / 与恭

此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。


书拼音解释:

ci jing ci shen shui geng ai .xian tian jie gu man chang an ..
hua xuan he lin lin .wei wo dao you jue .xin jing han cao hua .kong men qing shan yue .
.chu shui qing feng sheng .yang ling fan yue xing .di zhou han lu cai .lei an shu chao sheng .
huang ri jiang mei .duo shao xing ren .bai ri jian wu .mo dao lu gao di .jin shi zhan gu .
ying ying jiang jun zu .du yi she ji you .dan xue jian fu yi .feng ji ran ge mao .
shu zi zeng ge qi xu shi .suo bu zu zhe hun wei zeng dao zhuo qi shen li .
ji cheng qing cao jian ba ling .han tao xiang die chen zheng lu .an wei cong ming ye bo deng .
si di zai sheng zhi de zhong .jing bing lian han jue shan yi .ren he mei ye zhen xiang chu .
yi shi jin chao guo wu hu .yin qin wei wo bao kuang fu .
bai zhi fang xie xi jiang li qiu .ri wan wan xi chuan yun shou .zhao si qi xi bei feng you .
zi yang tian shang shen xian ke .cheng zai ren jian li shi gong ..
lu hou qi zheng shu .ni fu cong qi juan .han zhu si ying cai .jia sheng bei pai qian .
.zhang dian dian hou dian fei dian .zhi zhi huai su zhi dian shi shi dian .shi bu tan jing bu shuo chan .
shi yi zi ru tian di chun .meng ru luan feng reng lv xue .yin kan fang cao zhi si ren .

译文及注释

译文
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
假舟楫者 假(jiǎ)
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明(ming)察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
当时的舞影歌声哪去了?均(jun)付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉(fen)莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离(li)之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
夏桀行为总是违背常(chang)理,结(jie)果灾殃也就难以躲避。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。

注释
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。
是叶公非好龙也:由此看来,叶公并不是真的喜欢龙。
47.二京:指长安与洛阳。
39.九土句:指安禄山叛乱。九土,犹九州,全国。横溃,以水喻乱。
(25)复西斜:此中“斜”应为押韵读作“xiá”(洛阳方言是当时的标准国语,斜在洛阳方言中就读作xiá)。
②岁晚:一年将尽。
⑼飘零:凋谢;凋零。
(11)强以仕:勉强要(他)作官。王羲之原与王述齐名,但他轻视王述,两人感情不好。后羲之任会稽内史时,朝廷任王述为扬州刺史,管辖会稽郡。羲之深以为耻,称病去职,誓不再仕,从此“遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海”。
33、爰:于是。
(45)这句是说:有见识的人都认为:只要有好的臣子帮助,不需多久,天下就可太平,这话不错,比汉文帝要强得多。

赏析

  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目(ru mu)三分。
  在诗中(zhong),作者写到“长安少年(nian)”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  从格律上看,此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”,“一朝”对“夙昔”,“歌舞荣”对“诗书贱”,“已矣”对“重荐”等,且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉,也体现了初唐宫廷诗的典型特征。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如(you ru)号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  苑囿之丽,宫室之侈,服饰之华,女色之言,群臣宴乐,燕雀处堂,不知祸之将至,最终乐往哀来,竟以亡国。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
其九赏析
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

与恭( 隋代 )

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简 介

与恭 与恭字行己,号懒禅,上虞人。馀姚九功寺僧。

采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 百里杰

日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。


好事近·杭苇岸才登 / 随尔蝶

伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"


夜半乐·艳阳天气 / 曲国旗

幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
殷勤不得语,红泪一双流。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。


新制绫袄成感而有咏 / 植以柔

"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。


疏影·梅影 / 东方怀青

孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
且啜千年羹,醉巴酒。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。


曲江二首 / 澹台婷

混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 太史艳敏

火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
龟言市,蓍言水。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 芮凝绿

四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 多峥

"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
黑衣神孙披天裳。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"


东光 / 东门甲申

明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"