译文
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
孔子说(shuo):“用(yong)政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德(de)教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上(shang)下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏(li)用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改(gai)严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
注释
求 :寻求,寻找。
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。
4、河东:地名。在今山西省夏县西北。
⑹几时重:何时再度相会。
(22)厉:厉鬼。墟:村落。
(18)忧虞:忧虑。
(76)同恶:指杨氏家族及其同党。荡折:清除干净。