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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

五代 / 吴申甫

池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐拼音解释:

chi liu du qing ci .cao nen ta lv ru .men liu an quan di .yan ying hong ban shu .
.xiao sa yi song xia .you you huang qi jian .wei zeng yi ri men .yi de liu nian xian .
bai jin xiao shu guan .shuai yang po huai cheng .ci zhong lin lao lei .reng zi ku hai ying ..
piao yao shen si zai liao tian .xing he yin ying chu sheng ri .lou ge cong long ban chu yan .
chun bing xiao jin bi bo hu .yang ying can xia si you wu .
zuo ri gong jun yu .yu yu xin lv ran .ci dao bu ke dao .yin jun liao qiang yan ..
rou huan bei e chui .cong bin sui cha lian .ning cui yun e mei .qing hong fu hua lian .
wang fu zi .bie you yi shi yu quan jun .yu jiu feng chun qie huan xi ..
yin qin feng yao lai xiang quan .yun shi qian nian yu bing shi ..
mo zuo nong fu qu .jun ying jian zi chou .ying chun li shou di .chen wan wei lei niu .
shang tan yan xiao zu .xia jie shi sui qin .rong shuai xiao chuang jing .si ku qiu xian qin .
.shu shen teng lao zhu hui huan .shi bi zhong zhong jin cui ban .su ke kan lai you jie ai .
huan shi ru pao ying .fu sheng di yan hua .wei jiang lv pei jiu .qie ti zi he che ..

译文及注释

译文
  秋季的(de)霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流(liu)宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是(shi)乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向(xiang)东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没(mei)有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因(yin)为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
离(li)别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉(zui)倚在药栏。

注释
⑤不意:没有料想到。
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
⑶解:了解,懂得。繁华事:指赏花之类的事。
【寻蒙国恩,除臣洗马】
4、皇:美。
②[泊]停泊。
①紫罗袍:古代高级官员的服装。

赏析

  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备(zhun bei)就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中(shi zhong)的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有(mei you)春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也(lian ye)极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的(xie de)虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

吴申甫( 五代 )

收录诗词 (9985)
简 介

吴申甫 吴申李,约与吴可同时。事见《藏海诗话》。

浣溪沙·红桥 / 潭重光

自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。


关山月 / 全浩宕

"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。


气出唱 / 寿辛丑

"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 诸葛旻

谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 公良夏山

"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 乐正尔蓝

芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 汗奇志

"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
自嗟还自哂,又向杭州去。"
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。


孟冬寒气至 / 赫连金磊

各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 郏丁酉

"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"


五美吟·红拂 / 诸葛世豪

况彼身外事,悠悠通与塞。"
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
"当年此日花前醉,今日花前病里销。