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咏荆轲

五代 / 王褒

"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"


咏荆轲拼音解释:

.yuan you chang bu le .zi shang wu dao cun .kuan qu gu ren yi .xin qin qing ye yan .
jin gao tu cheng miao .shi sui mo jin liang .tang shi zhan juan di .huan you bu si fang ..
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
kai men jian tai hua .chao ri ying gao zhang .hu jue lian hua feng .bie lai geng ru chang .
.han jia wu shi le shi yong .yu lie nian nian chu jiu zhong .yu bo bu chao jin que lu .
jun guo chang he rao .chuan yuan da ye you .di lian yao tai yue .shan xiang yu qing zhou .
.da shu yun jin qi .jing yang bu zhi qiu .lin xia you ta yi .shui zhong wu xing zhou .
gu li fan chuan ju .deng gao su chan yuan .ta shi yi xiao hou .jin ri ji ren cun .
gu kou zi zhen zheng yi ru .an gao rang hua xian xi dong ..
.wang sheng jin cai zi .shi bei xian suo yang .he dang jian yan se .zhong ri lao meng xiang .
chun shen zhu ke yi fu ping .jiu han lan wu shui xiang zhuai .shi ba neng yin bu fu ting .
wei ren cheng xiao zhu .bian xing he you qi .men jing cong zhen cao .wu xin zou ma ti ..

译文及注释

译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也(ye)用不着清醒。天大地大,无处(chu)可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了(liao)当时的那种心情。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
  谪居(ju)龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋(qiu)天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度(du)过残春。

注释
⑦ 溅溅:流水声。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
[5]沂水:县名。今属山东省。
(1)清凉:山名,在南京市西。又名石头山。山上昔建有清凉寺,南唐建有清凉道场。相传为避暑官。寺已废。胚胎:此指小仓山为清凉山余脉。

赏析

  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有(han you)余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人(ling ren)神驰遐想。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  这首(zhe shou)诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题(wen ti)。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基(shi ji)础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带(yi dai)就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二(shi er)峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

王褒( 五代 )

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简 介

王褒 王褒,字子渊,西汉人,文学家,生卒年不详。蜀资中(今四川省资阳市雁江区墨池坝)人。其生卒年失载,只知他文学创作活动主要在汉宣帝(公元前73~前49年在位)时期。他是我国历史上着名的辞赋家,写有《洞箫赋》等赋十六篇,与扬雄并称“渊云”。

风入松·九日 / 吴祖命

饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
忆君倏忽令人老。"
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。


木兰花慢·武林归舟中作 / 程文正

秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
明旦北门外,归途堪白发。"


登咸阳县楼望雨 / 王辅

"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。


咏二疏 / 许嘉仪

"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"


江上吟 / 释守端

"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
仰看云中雁,禽鸟亦有行。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。


从军诗五首·其五 / 卞梦珏

"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"


琴歌 / 花蕊夫人

喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
"君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 杨备

曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;


秦风·无衣 / 顾钰

"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。


端午 / 刘兼

"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。