"炉中九转炼虽成，教主看时亦自惊。群岳并天先减翠，
"绿蔓映双扉，循墙一径微。雨多庭果烂，稻熟渚禽肥。
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
哀荣孤族分，感激外兄恩。三宿忘归去，圭峰恰对门。"
山川不异江湖景，宾馆常闻食有鱼。"
遥想楚王云梦泽，蜺旌羽盖定空还。"
"柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客，
多金不足惜，丹砂亦何益。更种明年花，春风自相识。"
到彼的知宣室语，几时征拜黑头公。"
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐，愁为衣裳恨为鬓。
"昆仑水色九般流，饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意，
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
莫恨红裙破，休嫌白屋低。请看京与洛，谁在旧香闺。
庭前佳树名栀子，试结同心寄谢娘。"
晚树连秋坞，斜阳映暮岑。夜虫方唧唧，疲马正骎骎。
"坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻，
.lu zhong jiu zhuan lian sui cheng .jiao zhu kan shi yi zi jing .qun yue bing tian xian jian cui .
.lv man ying shuang fei .xun qiang yi jing wei .yu duo ting guo lan .dao shu zhu qin fei .
bu shi zhu ren zhi zha wei .ru he zhu shi mian yi qing ..
ai rong gu zu fen .gan ji wai xiong en .san su wang gui qu .gui feng qia dui men ..
shan chuan bu yi jiang hu jing .bin guan chang wen shi you yu ..
yao xiang chu wang yun meng ze .ni jing yu gai ding kong huan ..
.liu mei mei e qian zhuang xin .xiao tuo jia sha de jiu shen .san xia que wei xing yu ke .
duo jin bu zu xi .dan sha yi he yi .geng zhong ming nian hua .chun feng zi xiang shi ..
dao bi de zhi xuan shi yu .ji shi zheng bai hei tou gong ..
you e wu xuan yi dian yun .lan guang shuang shuang lei yin yin .chou wei yi shang hen wei bin .
.kun lun shui se jiu ban liu .yin ji shen xian qi ji xiu .gan hen shou zhu zeng shi yi .
.chun yi song can la .chun qing rong xiao zhou .pu rong cai cu an .liu jia yi zhe lou .
mo hen hong qun po .xiu xian bai wu di .qing kan jing yu luo .shui zai jiu xiang gui .
ting qian jia shu ming zhi zi .shi jie tong xin ji xie niang ..
wan shu lian qiu wu .xie yang ying mu cen .ye chong fang ji ji .pi ma zheng qin qin .
.zuo lai su su shan feng ji .shan yu sui feng an yuan xi .shu dai fan sheng chu zhu wen .
译文
料想到（观舞者）的知遇之恩有多么重要(yao)，更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
东方不可以寄居停顿。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但(dan)我感到奇怪的是您对我还(huan)不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强(qiang)。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢(huan)睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁(ning)接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我说话。”
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
秦称帝之后，忧虑过去的战争所以不断，是由于有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承受天命建立帝业呢！
黄帝说：“到了中午一定要抓紧曝晒，拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行，是十分容易的。假使不肯及早行动，到头来就要毁掉亲骨肉，而且还要杀他们的头，这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗？凭着天子的权位，趁着当今的有利时机，靠着上天的帮助，尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑，假设陛下处在齐桓公的境地，大概不会去联合诸侯匡正天下吧？我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样，淮阴侯韩信还统治着楚，黥布统治着淮南，彭越统治着梁，韩王信统治着韩，张敖统治着赵，贯高做赵国的相，卢绾统治着燕，陈还在代国，假令这六七个王公都还健在，在这时陛下继位做天子，自己能感到安全吗？我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代，高祖和这些王公们共同起事，并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从，差一点的仅当个管理宫中事务的官员，他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武，即位做了天子，割出肥沃的土地，使这些王公成为诸侯王，多的有一百多个城，少的也有三四十个县，恩德是优厚的了，然而在以后的十年当中，反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公，并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的，也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁，所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过，上面这些情况，还有可以推托的理由，说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐，楚元王统治着楚，赵王统治着赵，幽王统治着淮阳，恭王统治着梁，灵王统治着燕，厉王统治着淮南，假如这六七位贵人都还健在，在这时陛下即皇帝位，能使天下太平吗？我又知陛下是不能的。像这些诸侯王，虽然名义上是臣子，实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法，大概没有不想采用天子的制度，而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了，像厉王那样的不守法的人，命令他都不肯听从，又怎么能招他来呢！幸而召来了，法律怎么能施加到他身上呢！动了一个近亲，天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人，但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为，刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明，谁能和您一起来治理这些人呢？所以说，关系疏远的诸侯王必定危险，关系亲近的诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王，汉朝已经侥幸地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法，发动叛乱，如今已有征兆了，形势又完全回复到以前那种状态！灾祸的变化，还不知道要转移到何处，英明的皇帝处在这种情况下，尚且不能使国家安宁，后代又将怎么办呢！
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗？它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完，已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天，八月里，萧关一带的道路萧索冷落，呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时，胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去，站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦，向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢？
敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
注释
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑：和顺。协：融洽。绎：同“怿’，喜悦。莫：安定。
48. 执辔：握着驭马的缰绳（亲自驾车）。
④风笛：风中传来的笛声。离亭：驿亭。亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为“离亭”。
⒆序︰同“绪”，前人的功业。
⑾君：指善妒之人。
(53)辅氏：晋国地名，在今陕西大荔东。聚：聚众抗敌。
这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年（832）举进士不第，寓居长安。诗人独在异乡，见深秋凄凉景象，顿生怀乡思归之情，创作了这首诗。
乃知性是天，习是人。莫轻河边羖fG，飞作天上麒麟。
人间不自寻行迹，一片孤云在碧天。"
水占仙人吹，城留御史床。嘉宾邹润甫，百姓贺知章。
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
明朝莫惜场场醉，青桂新香有紫泥。
"会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。
草堂旧隐终归去，寄语岩猿莫晓惊。"
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
到头未会苍苍色，争得禁他两度谩。"
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。"
画人画得从他画，六幅应输八句诗。"
吁余将四十，满望只如此。干泽尚多难，学稼兹复尔。
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。"
"建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，
"曲江真宰国中讹，寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用，
皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。"
"相送短亭前，知君愚复贤。事多凭夜梦，老为待明年。
惆怅一年春又去，碧云芳草两依依。"
"辛勤曾寄玉峰前，一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树，
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
"一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛，
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒，五音清乐未如诗。
他日为霖不将去，也须图画取风流。"
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔，灵襟长是大开门。
把君诗句高声读，想得天高也合闻。"
"对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾己自贪生。
氤氲帐里香，薄薄睡时妆。长吁解罗带，怯见上空床。"
"往年西谒谢玄晖，樽酒留欢醉始归。曲槛柳浓莺未老，
浪叠摇仙仗，风微定彩标。都人同盛观，不觉在行朝。"
"四方骚动一州安，夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥，
箭响犹残梦，签声报早朝。鲜明临晓日，回转度春宵。
明朝会得穷通理，未必输他马上人。"
"漠漠江天外，登临返照间。潮来无别浦，木落见他山。
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。
若能终始匡天子，何必□□□□□。"
深夜欲眠眠未着，一丛寒木一猿声。"
因知往岁楼中月，占得风流是偶然。"
"带剑谁家子，春朝紫陌游。结边霞聚锦，悬处月随钩。
更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。"
参集行多揖，风仪见即庄。伫闻横擘去，帷集谏书囊。"
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，
日斜回首江头望，一片晴云落后山。"
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
当时若缚还彭氏，率土何忧不自归。"
"前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变，
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照，上天宁愧海槎流。
静藓斜圭影，孤窗响锡枝。兴幽松雪见，心苦砚冰知。
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
往行前言如不见，暗中无烛若为行。"
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
松风四山来，清宵响瑶琴。听之不能寐，中有怨叹音。
临刑莫恨仓中鼠，上蔡东门去自迟。"
别来山已破，住处月为邻。几绕庭前树，于今四十春。"
"真宰多情巧思新，固将能事送残春。为云为雨徒虚语，
"前年分袂陕城西，醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变，
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。
"邻笛寒吹日落初，旧居今已别人居。
水香剩置金盆里，琼树长须浸一枝。"
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑，千山明月静干戈。
他日亲知问官况，但教吟取杜家诗。"
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气，梅实引芳津。
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦，地近乡园自有情。
若遣心中无一事，不知争奈日长何。"
何物把来堪比并，野塘初绽一枝莲。
"荣落何相似，初终却一般。犹疑和夕照，谁信堕朝寒。
垂髯傥遇穆王驾，阆苑周流应未还。"
"曾游方外见麻姑，说道君山此本无。
"东南归思切，把酒且留连。再会知何处，相看共黯然。
想得惠林凭此槛，肯将荣落意来看。"
首荐叨殊礼，全家寓近封。白楼陪写望，青眼感遭逢。
"路上长安惟咫尺，灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙，
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
剑高无鸟度，树暗有兵藏。底事征西将，年年戍洛阳。"