首页 古诗词 虞美人·韶华争肯偎人住

虞美人·韶华争肯偎人住

元代 / 王用宾

鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。


虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:

he mo kan fen jing .chan liang jie zhu yin .yin qin ti bi qu .qiu zao ci xiang xun ..
luan feng han ying mu .shen jian ye liu qing .yuan ke gui xin ku .nan wei ci bie qing ..
shi yin shi ke fen ti pi .qi wei rao ren xia zhuo di .
.gao ji he lai ci .you fang jian lao shen .yu tou lian yue xia .chu guo jing ling chun .
san chi kun wu zhan gui shen .da zui zui lai mian yue dong .gao yin yin qu ao hong chen .
.lun dao qiong xin shao you peng .ci shi qing hua xi nian zeng .shi diao hong ye pu han jing .
yi yu shi lin ren .ben shi shao yu bei .pin jie xie gong qi .shu duo wei zeng sai .
pian yun wu shu shi yang zhou .yang zhou xuan xuan mai yao shi .fu su wu you shi xian zi .
yang zhou jin ri hun cheng cha .yi duo neng xing bai mu dan ..
.xin yang gu lou shang .miao miao shang xia juan .wei shi qing yi wang .ji shi de wu juan .

译文及注释

译文
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马(ma),香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像(xiang)金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们(men)可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守(shou)在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意(yi)洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古(gu),枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋(xi)蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。

注释
1、人影窗纱:倒装句,谓纱窗映现出一个人影。影,这里活用作动词,映照影子的意思。
⑷啼鳺:即杜鹃鸟。
①谏议大夫:官名,执掌议论政事,对皇帝进行规劝。阳城(736—805):原隐居中条山(今山西南部),788年(贞元四年),唐德宗召为谏议大夫。《旧唐书·阳城传》载,阳城就任谏议大夫之后,其他谏官纷纷论事,细碎的问题都上达到皇帝那里。阳城则与二弟及客人日夜痛饮,人们猜不着他的意图。及贞元十一年。德宗听信谗言,要处分贤相陆贽,任命奸佞裴贤龄为相,阳城拼死极谏,使事态有所改变,他则受到贬谪。
⒅上道:上路回京。 
宜:应该

赏析

  这首诗(shi)的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内(gan nei)蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上(lang shang)口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧(yin you)者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下(qiao xia)绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  近听水无声。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

王用宾( 元代 )

收录诗词 (6545)
简 介

王用宾 嘉兴府崇德人,字子安。宁宗嘉定初举进士。志欲尽读天下书,手抄口诵,至忘寝食。乡之登仕者多出其门。以不欺、不贪为座右铭。

寒塘 / 速绿兰

水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。


长相思·去年秋 / 拓跋艳庆

若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
芭蕉生暮寒。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,


叹水别白二十二 / 章佳辽源

寥寥唯玄虚,至乐在神王。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 尤旭燃

我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。


高阳台·桥影流虹 / 仲孙晓娜

岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
绣帘斜卷千条入。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,


凯歌六首 / 公西志飞

大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
痛哉安诉陈兮。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。


诫外甥书 / 司空新良

日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"


九日闲居 / 锺离高潮

"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。


蝶恋花·河中作 / 乌雅永伟

"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。


紫薇花 / 叔鸿宇

"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。