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曲游春·禁苑东风外

两汉 / 陆云

这回应见雪中人。"
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
远谪年犹少,初归鬓已衰。门闲故吏去,室静老僧期。不见蜘蛛集,频为佝偻欺。颖微囊未出,寒甚谷难吹。濩落唯心在,平生有己知。商歌夜深后,听者竟为谁。


曲游春·禁苑东风外拼音解释:

zhe hui ying jian xue zhong ren ..
chu sui ji li gong .lv ru ze gong she .sui mian shi shang lao .he neng yi zhan ba .
rong li qie chou yun .gu shu si jiang tong ..
wan juan dui chuang shu .xue zhe shi qi zhen .wan li chang jiang shui .zheng fu du yao jin .
.chu jiang ting shang qiu feng qi .kan fa cang wu tai shou chuan .
bai chuan you yu shui .da hai wu man bo .qi liang ge xiang xuan .xian yu bu tong ke .qun bian you zi yu .zhong huan wu xing ge .wei yu luo yang zi .yu yu hen chang duo .shi du guo qin pian .wei jun ti pang tuo .
ren shi xi dian dao .dan xi yi suo yun .xiao xiao qing yun gan .sui zhu jing ji fen .
huang huang ruo you shi .qiao qiao liang bu yi .hu wen chen qi yin .wan shi tong suo si .
xing shen xian bu yi .kuang wang duo ming yu .shi qiu ji yu ji .xin liang ru jiao xu .
ye hou kai chao bu .shen qian fa sheng fu .wei lang fan ji sui .yi jian bai zi xu .
xu yin zhu jian bu .yuan han yun wai qing .shui lian hao feng yue .lin she ye chui sheng .
.gong guan si xian jia .chi qing zhu jing xie .shan qin hu jing qi .chong luo ban yan hua .
gui jia kai ping se .e mao shen mo nong .huang ting liu wei guan .lv shu yang han feng .
.bo zhong chu wu jing .xia ji deng chu cen .shan si yi bie lai .yun luo san gai yin .
chen you sun xing ling .fu yao yi ku gao .qiu feng you zi yi .luo ri xing yuan dao .
yuan zhe nian you shao .chu gui bin yi shuai .men xian gu li qu .shi jing lao seng qi .bu jian zhi zhu ji .pin wei gou lou qi .ying wei nang wei chu .han shen gu nan chui .huo luo wei xin zai .ping sheng you ji zhi .shang ge ye shen hou .ting zhe jing wei shui .

译文及注释

译文
楼台虽高却看望不到(dao)郎君,她整天倚在栏杆上。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
  公父文伯退朝之(zhi)后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜(chu)这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能(neng),因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(huo)(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第(di)一等人物只在苏家门庭。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。

注释
(39)徒:徒行之士兵。御:御车之士兵。啴(chǎn)啴:众盛貌。
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
(1)谣:不合乐的歌,一种诗体。卢侍御虚舟:卢虚舟,字幼真,范阳(今北京大兴县)人,唐肃宗时曾任殿中侍御史,相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》),曾与李白同游庐山。
⑷香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。
10.劳生:辛苦、劳碌的人生。
仰视浮云白:对富贵不屑一顾,视若浮云。《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”
⑦飙:biāo急风。

赏析

  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了(ying liao)安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传(zuo chuan)(zuo chuan)》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依(yi yi)。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是(shan shi)大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  下阕写情,怀人。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且(liao qie)凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

陆云( 两汉 )

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简 介

陆云 陆云(262年-303年),字士龙,吴郡吴县(今江苏苏州)人,西晋官员、文学家,东吴丞相陆逊之孙,大司马陆抗第五子。与其兄陆机合称“二陆”,曾任清河内史,故世称“陆清河”。陆云少聪颖,六岁即能文,被荐举时才十六岁。后陆云任吴王司马晏的郎中令,直言敢谏,经常批评吴王弊政,颇受司马晏礼遇,先后曾任尚书郎、侍御史,太子中舍人、中书侍郎、清河内史等职。陆机死于“八王之乱”而被夷三族后,陆云也为之牵连入狱。尽管许多人上疏司马颖请求不要株连陆云,但他最终还是遇害了。时年四十二岁,无子,生有二女。由门生故吏迎葬于清河。

书林逋诗后 / 盈尔丝

宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
"相共游梁今独还,异乡摇落忆空山。
汝此痴骸阿谁生。可从海窟来,便解缘青冥。
百川有馀水,大海无满波。器量各相悬,贤愚不同科。群辩有姿语,众欢无行歌。唯馀洛阳子,郁郁恨常多。时读过秦篇,为君涕滂沱。
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
西园花已尽,新月为谁来。
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 南门瑞芹

"雨歇晚霞明,风调夜景清。月高微晕散,云薄细鳞生。
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 甫午

屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。


国风·鄘风·桑中 / 步赤奋若

骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,


南园十三首 / 子车未

步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 昝凝荷

太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。


诀别书 / 淡从珍

今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
"东方半明大星没,独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。


雪梅·其一 / 戎凝安

"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
画罗金缕难相称,故着寻常淡薄衣。"
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 子车爱欣

修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。


子夜吴歌·冬歌 / 太叔绮亦

擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。