首页 古诗词 鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

两汉 / 章岘

可汗奉亲诏,今月归燕山。忽如乱刀剑,搅妾心肠间。
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
金谷园中柳,春来已舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
来朝拜休命,述职下梁岷。善政驰金马,嘉声绕玉轮。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
"眷言感忠义,何有间山川。徇节今如此,离情空复然。
游鱼瞥瞥双钓童,伐木丁丁一樵叟。自言避喧非避秦,
南光走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
望水知柔性,看山欲断魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
人生结交在终始,莫为升沉中路分。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠拼音解释:

ke han feng qin zhao .jin yue gui yan shan .hu ru luan dao jian .jiao qie xin chang jian .
.wei lou xie dong hu .ji shui zhao cheng yu .ming jia yao yu huo .tong jia yin feng chu .
jin gu yuan zhong liu .chun lai yi wu yao .na kan hao feng jing .du shang luo yang qiao .
lai chao bai xiu ming .shu zhi xia liang min .shan zheng chi jin ma .jia sheng rao yu lun .
chao feng yi shi qin chuan ke .yi shi qian ri fa zhang tai .chuan dao chang an chun zao lai .
.juan yan gan zhong yi .he you jian shan chuan .xun jie jin ru ci .li qing kong fu ran .
you yu pie pie shuang diao tong .fa mu ding ding yi qiao sou .zi yan bi xuan fei bi qin .
nan guang zou leng gui .bei lai hao kong mu .nian nian ren shuang xian .bu jian yun dang lv .
.zhuo zhuo zhong ming .yang cheng yuan shou .ji xian qie zhe .wei xiao yu you .
lang lang ku qian ge .jiang jing yin you hun .lai wei qian jin zi .qu wo bai cao gen .
wang shui zhi rou xing .kan shan yu duan hun .zong qing you wei yi .hui ma yu huang hun ..
yu ye jin ke .zuo wo tian zi .fei wo tian zi .qing yun shui chang .fei wo sheng mu .
ren sheng jie jiao zai zhong shi .mo wei sheng chen zhong lu fen ..

译文及注释

译文
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆(jing)棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到(dao)一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂(dong)这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏(hun)蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
青云激发起高雅(ya)的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈(zha)心机。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。

注释
(14)禽:通“擒”,俘虏。二毛:头发斑白的人,指代老人。
④林和靖:林逋,字和靖。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”
91.粢(zi1资):小米。穱(zhuo1桌):早熟麦。
⑺使:一作“便”。插疏篱:是说吴郎修了一些稀疏的篱笆。甚:太。

赏析

  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不(yu bu)己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向(tian xiang)自己逼来。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来(xia lai),又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情(xin qing)、心境出发去仔细揣摩。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空(luo kong),也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

章岘( 两汉 )

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简 介

章岘 章岘,字伯瞻,浦城(今属福建)人。岷弟。仁宗天圣八年(一○三○)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。官太常博士(《文恭集》卷一四《章岘可太常博士制》)。嘉祐五年(一○六○),以职方员外郎知江阴(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。英宗治平中,官提点广南西路刑狱、转运使,迁太常少卿(清嘉庆《广西通志》卷二一七《金石三》)。终金紫光禄大夫(《建宁府志》卷一五)。今录诗七首。

如梦令·黄叶青苔归路 / 巫马全喜

"汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼,
剑气射云天,鼓声振原隰。黄尘塞路起,走马追兵急。
唯有裁花饰簪鬓,恒随圣藻狎年光。"
行吟至落日,坐望只愁予。神物亦岂孤,佳期竟何许。
怜此珍禽空自知。着书晚下麒麟阁,幼稚骄痴候门乐。
"拂汉星旗转,分霄日羽明。将追会阜迹,更勒岱宗铭。
笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"
悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"


醉太平·寒食 / 濮阳冲

生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼,迟晖丽色满皇州。
"高门聊命赏,群英于此遇。放旷山水情,留连文酒趣。
逐吹梅花落,含春柳色惊。行观向子赋,坐忆旧邻情。"
折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须斅前贤多慷慨。
野花何处落,山月几秋辉。彼美符商政,优游绝汉机。
白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫翦衣,翦衣未必归。


浣溪沙·端午 / 壬烨赫

西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。


别舍弟宗一 / 蓬平卉

愚谓嬉游长似昔,不言流寓欻成今。始安繁华旧风俗,
"洛川方驻跸,丰野暂停銮。汤泉恒独涌,温谷岂知寒。
无路乘槎窥汉渚,徒知访卜就君平。"
"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。
"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。
昔去景风涉,今来姑洗至。观此得咏歌,长时想精异。"
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
履险甘所受,劳贤恧相曳。揽辔但荒服,循陔便私第。


行田登海口盘屿山 / 公孙玉俊

游蜂竞攒刺,斗雀亦纷拏。天生细碎物,不爱好光华。
坐历山川险,吁嗟陵谷迁。长吟空抱膝,短翮讵冲天。
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。
落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。
钟仪琴未奏,苏武节犹新。受禄宁辞死,扬名不顾身。
"春气满林香,春游不可忘。落花吹欲尽,垂柳折还长。
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"


南乡子·烟漠漠 / 柔岚

离歌凄妙曲,别操绕繁弦。在阴如可和,清响会闻天。"
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
"标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。
欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。"
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟。我怀沧洲想,懿尔白云吟。
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。


清平乐·春归何处 / 皇甫雅茹

驱传应经此,怀贤倘问之。归来说往事,历历偶心期。"
交河梁已毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。"
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"
金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
斗鸡走狗夜不归,一掷赌却如花妾。惟云不颠不狂,
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
"日夕三江望,灵潮万里回。霞津锦浪动,月浦练花开。


送东阳马生序 / 年信

"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
何人送客故人情,故人今夜何处客。"
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
一重岩壑一重云。花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀.
野花飘御座,河柳拂天杯。日晚迎祥处,笙镛下帝台。"
折折黄河曲,日从中央转。旸谷耳曾闻,若木眼不见。
宗子行旧邑,恭闻清庙篇。君容穆而圣,臣像俨犹贤。


赠日本歌人 / 巫马东宁

"陇头心欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽帐军。
颓华临曲磴,倾影赴前除。共嗟陵谷远,俄视化城虚。"
"肃城邻上苑,黄山迩桂宫。雨歇连峰翠,烟开竟野通。
青青自是风流主,漫飐金丝待洛神。
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
"少年识事浅,不知交道难。一言芬若桂,四海臭如兰。
殿廷灯烛上薰天。弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒传。
红颜渡岭歇,白首对秋衰。高歌何由见,层堂不可违。


三字令·春欲尽 / 依协洽

战士青丝络,将军黄石符。连星入宝剑,半月上雕弧。
飞絮随风散,余氛向日镕.长戈收百甲,聚骑破千重。
颦黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,
日霁崤陵雨,尘起洛阳风。唯当玄度月,千里与君同。"
恒碣青云断,衡漳白露秋。知君心许国,不是爱封侯。"
"苹藻生南涧,蕙兰秀中林。嘉名有所在,芳气无幽深。
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。