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樛木

隋代 / 朱讷

岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
"萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"


樛木拼音解释:

qi you hua zhi sheng xing yuan .qi xi cu shi jie guo qi .yu gong fei chu jin wang sun .
song zhu yi chan ke .shan quan ru xie gong . ..jiao ran
.yin bu xie qiong zhu .xi yuan xiao jing tong .xue yi mei di lv .chun ru xing shao hong .
luo shui cheng qing zhen .song yan zhan cui wei .liang cheng hong zha jian .shi san shen chu yi . ..bai ju yi
chen han xi ri chang tou chu .qi shi dang gui zhao de yi ..
zhi chi zhen rong jin .wei e da xiang xuan .shang cong bai liao xian .xing wei wan fang chuan .
bing ju bian feng ji .cheng kuan ye yue cheng .lian ying yan huo ling .wang zhao ji hui deng ..
.xiao shu tong ye shang .yue bai lu chu tuan .di li qing guang man .ying huang su cai han .
bai shi feng you zai .heng qiao yi jing wei .duo nian wu ke guo .luo ri you yun gui . shui jing tai sheng fa .shan han shu zhuo yi .ru he fang guang si .qian gu qu ren xi .
yan zhu mai chen jing po zai .ding ying xiu zhuo xi nian gui ..
hui kan chi guan chun xiu ye .you shi tiao tiao kan hua tu ..
shu chi han si yi gan zhu .qi zhi fu shi you cai xian ..
jiu you qing yun gui .shu xiang su fa xin .you you nian xing ji .nan geng zhu zheng lun ..
.ting xie kua chi tang .hong cheng ru zuo liang .fu shu jie zhu bai .leng dan si xiao xiang .
.lv cao zhan qing yin .yue ying lian chun shu .mao wu ba jiu jia .nong qi liu qi ju .
dang shi kan xiao wang seng bian .dai yu jiang xin tuo sheng ming ..

译文及注释

译文
凤凰啊应当在哪儿栖居?
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
名和姓既列上战士名册,早已(yi)经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出(chu)庭院迎接男孩的到来。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那(na)和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
女歧借着缝补衣服,而且与(yu)浇同宿一房。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这(zhe)(zhe)里就是秦国故地。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。

注释
②倅(cuì):副的,此处指副知州。
⑼徙:搬迁。
惊:将梦惊醒。
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。
(136)夫人——那些人,指阿谀逢迎的臣子。夫,彼。
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。
①摇艳:美丽的枝条随风飘扬。

赏析

  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气(shang qi)概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困(zai kun)难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的(zi de)注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不(shi bu)赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待(deng dai)她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭(ting)》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

朱讷( 隋代 )

收录诗词 (5762)
简 介

朱讷 字存仁,宝应人。成化丁酉举人知郅县调长阳复以荐知江陵。

酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 黎仲吉

一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。


可叹 / 黄庶

盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。


三槐堂铭 / 承培元

愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。


国风·王风·兔爰 / 陈尧咨

共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"


送僧归日本 / 芮煇

塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。


拟行路难·其一 / 慧熙

"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲


忆秦娥·娄山关 / 陈是集

忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"


学弈 / 李骥元

云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,


空城雀 / 恒超

贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
谁能学得空门士,冷却心灰守寂寥。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 龚茂良

迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
笙歌日日徵教坊,倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生,
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。