蝶恋花·春暮
护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。"
"羞解明珰寻汉渚，但凭春梦访天涯。
"渚宫江上别，倏忽十馀年。举世唯攻说，多君即不然。
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
感兹一顾重，愿以死节酬。幽显傥不昧，终焉契绸缪。
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
故乡眇天末，羁旅沧江隅。委质在忠信，苦心无变渝。
蝶恋花·春暮拼音解释:
hu jiang long lai yuan .wen jing he xia pin .ying ji ru yi yu .shui bu di xin chen ..
.xiu jie ming dang xun han zhu .dan ping chun meng fang tian ya .
.zhu gong jiang shang bie .shu hu shi yu nian .ju shi wei gong shuo .duo jun ji bu ran .
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
cao shang gu cheng bai .sha fan da mo huang .qiu feng qi bian yan .yi yi xiang xiao xiang ..
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
gan zi yi gu zhong .yuan yi si jie chou .you xian tang bu mei .zhong yan qi chou miu .
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
cao rui xiang nan xie .song ling gai jin di .xun ying bao xiu ma .ping xi xiang nan xie ..
gu xiang miao tian mo .ji lv cang jiang yu .wei zhi zai zhong xin .ku xin wu bian yu .
译文及注释
译文
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲(qin)手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不(bu)能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种(zhong)各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。 当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下(xia)热水，用被(bei)子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃(chi)两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。 如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺(shun)畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
君臣相顾，泪湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝堂。
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
决不让中国大好河山永远沉沦！
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！跋扈天下太狂妄，却把恶人当忠良。知人之明你没有，不知叛臣结朋党。知人之明你没有，不知公卿谁能当。
早晨起来看见太阳升起，傍晚时分看见归鸟还巢。
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟(yan)波浩渺，浮天无岸。
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
武平(今福建境内）这个地方有猿(yuan)猴生存，猿猴的毛像金丝，闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特，性格可以驯服，但不离开母亲。母猴很狡猾（也可译为“聪明”），人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒，等到母猴不注意时射它。母猴被射中了，母猴猜测自己不能活了，将乳汁洒在树上，让小猴喝。乳汁洒尽后，就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲，小猴悲哀地鸣叫爬下树，束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉，更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎！猿猴尚且知道有母亲，不吝惜它们的生命，何况人呢？世上的不孝顺的子孙，连猿猴也不如哩！
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
时光如水一天天流逝啊，老来倍感空虚安身无方。
注释
(10)即日：当天，当日。
⑵“清时”句：意谓当这清平无所作为之时，自己所以有此闲情。
（13）王雎：鸟名。即雎鸠。
8.清：清醒、清爽。
⑤不辞：不推辞。
⑨羌笛：由西方部族传入的笛子。这里泛指笛。《阿亸回》：即《阿滥堆》，乐曲名。
赏析
三，是结句，忽转凄婉，很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦，说是“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”（《至后》）。此诗本是写闲适心境，但他写着写着，最后结末的地方，也不免吐露落寞不欢之情，使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇，几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”，其契机恐怕就在此处。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
总体来说，这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调，继而转入对仙人不复现的失望，对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑，对容颜日改的无可奈何，表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此，诗人的感情潮水已退入最低谷，到了“山重水复疑无路”的境地。这时，诗人又以超然挥洒的笔触，突然推开去，独辟蹊径，以面对酒杯的联想、发问，表达了“含情”有待的高远精神追求，从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经(bu jing)心、跳荡不羁，实则整然有序(you xu)，浑然天成的艺术结构，显示出这首诗“飘逸”的风格。
在艺术表现上，这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道(zan dao)：“其事何长！其言何简！”就是指这一点说的。全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语；但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”概括了双方的矛盾之后，便集中写“妇”，不复写“吏”，而“吏”的蛮悍、横暴，却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。一开头，只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”，未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”，未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，未写她是否被带走；却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走；那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼，用了较短的篇幅，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这种悲剧的。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情；但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此，诗人采取这种写法既新颖别致，又深契人情。
这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
从“甚愧丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助，但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游，退隐江海之上，这在诗人是不甘心的，也是不得已的。他对自己曾寄以希望的(wang de)帝京，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。但是，又没有办法。最后只能毅然引退，像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏(an cang)着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
诗一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。
最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
作者善于运用对比映衬手法，突出体现文章的主旨；同样是和颜悦色，侃侃而谈，循循善诱，让人乐于领悟其中的道理。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
总体来说，这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调，继而转入对仙人不复现的失望，对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑，对容颜日改的无可奈何，表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此，诗人的感情潮水已退入最低谷，到了“山重水复疑无路”的境地。这时，诗人又以超然挥洒的笔触，突然推开去，独辟蹊径，以面对酒杯的联想、发问，表达了“含情”有待的高远精神追求，从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经(bu jing)心、跳荡不羁，实则整然有序(you xu)，浑然天成的艺术结构，显示出这首诗“飘逸”的风格。
在艺术表现上，这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道(zan dao)：“其事何长！其言何简！”就是指这一点说的。全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语；但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”概括了双方的矛盾之后，便集中写“妇”，不复写“吏”，而“吏”的蛮悍、横暴，却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。一开头，只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”，未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”，未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，未写她是否被带走；却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走；那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼，用了较短的篇幅，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
其二，作者提到一种“不近人情”的现象：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？”然而这一看来违反常情的情况，在1957年夏之后以及“文革”中，屡见于囹圄。这是悲剧，当然，古人是无从预料这种悲剧的。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情；但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此，诗人采取这种写法既新颖别致，又深契人情。
这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
从“甚愧丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助，但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游，退隐江海之上，这在诗人是不甘心的，也是不得已的。他对自己曾寄以希望的(wang de)帝京，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。但是，又没有办法。最后只能毅然引退，像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏(an cang)着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！
诗一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。
最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！
这首诗写久别的老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓写来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱读。
作者善于运用对比映衬手法，突出体现文章的主旨；同样是和颜悦色，侃侃而谈，循循善诱，让人乐于领悟其中的道理。
创作背景
此词写作时间尚有争议，有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”，当时赵明诚已去世，“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。
綦毋诚( 隋代 )
收录诗词 (2431) 首
简 介
綦毋诚 生卒年、籍贯皆不详。德宗时曾官正字，贞元九年(793)至十六年间曾在常州、苏州一带，与韦夏卿、顾况唱酬。事迹见顾况《奉酬韦夏卿送归茅山并简綦毋正字》。《全唐诗》存诗1首。
明月夜留别
影束龙神在，门荒桐竹衰。谁云续僧史，别位着吾师。"
夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒。"
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。
伤嗟愚痴人，贪爱那生厌。一堕三途间，始觉前程险。
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
芙蓉楼送辛渐二首
家在严陵钓渚旁，细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖，
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
亦知希骥无希者，作么令人强转头。"
荷叶杯·五月南塘水满
"野外车骑绝，古村桑柘阴。流莺出谷静，春草闭门深。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣，对镜方知渐枯藁。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏，砧清月苦立霜风。
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
"遗篇三百首，首首是遗冤。知到千年外，更逢何者论。
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
"万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。
鸟鹊歌
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
"花岛相逢满袖云，藉花论道过金巾。
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
西夏重阳
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
"月照疏林惊鹊飞，羁人此夜共无依。青门旅寓身空老，
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。"
山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
郑风·扬之水
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
贻篇训终古，驾景还太虚。孔父叹犹龙，谁能知所如。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密，避人双入绿杨深。
我欲衒才鬻德，入市趋朝。四众瞻仰，三槐附交。
"衡阳去此正三年，一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外，
秋日田园杂兴
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
"我竟胡为者，唠唠但爱吟。身中多病在，湖上住年深。
玄成莫便骄名誉，文采风流定不如。"
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐，乱踏鸳鸯破瓦行。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
浣溪沙·万顷风涛不记苏
"门底桃源水，涵空复映山。高吟烟雨霁，残日郡楼间。
离魂渺天末，相望在江湄。无限江南柳，春风卷乱丝。"
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送辙回。"
静言澄义海，发论上词锋。心虚道易合，迹广席难重。
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
"青鸟东飞正落梅，衔花满口下瑶台。
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
河间姹女直千金，紫阳夫人服不死。吾于此道复何如，
感弄猴人赐朱绂
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
"缥竹湘南美，吾师尚毁形。仍留负霜节，不变在林青。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
信陵公子如相问，长向夷门感旧恩。"
拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
天香·烟络横林
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
可怜颜子能消息，虚室坐忘心最真。"
常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。
"架石通霞壁，悬崖散碧沙。天晴虹影渡，风细练文斜。
"天涯即爱州，谪去莫多愁。若似承恩好，何如傍主休。
"夫子垂竿处，空江照古台。无人更如此，白浪自成堆。