译文
县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善(shan)说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方(fang)法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛(sheng),《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马(ma)、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完(wan)。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错(cuo)。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
注释
(15)颉颃(xiéháng):鸟飞上下貌。
诗文中常用以为节义烈女的典型。
[46]述而不作:谓记述其事而不再构筑这类亭子。“作”,创造。
⑻星欲稀:后夜近明时分。
25.益:渐渐地。
4、黄河远上:远望黄河的源头。
枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。