译文
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也(ye)不后悔。
登上慈恩寺(si)塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍(zha)凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点(dian)点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
汴水长流,泗水长流,流到(dao)长江古(gu)老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失(shi)去了先前的生气。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
注释
⑤杖策:拿着鞭子,指驱马而行。
选自<<东坡志林>>。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北黄冈市南。
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。
⑧仙真:道家称升仙得道之人。
东林精舍:即东林寺,在庐山峪岭以北。精舍,僧人所居。
(42)忧端齐终南:忧虑的情怀像终南山那样沉重。澒洞:广大的样子。掇:收拾,引申为止息。