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沁园春·张路分秋阅

隋代 / 程堂

"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
"归去春山逗晚晴,萦回树石罅中行。
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"


沁园春·张路分秋阅拼音解释:

.wo jian xian sheng dao .xiu si zheng guang wen .he fan xi zuo ban .ou que mi wei qun .
.chun lai jian jue yi chuan ming .ma shang fan hua zuo zhen ying .
wang you zhang ya .zhen er jiang li .wang you zhang ke .kui er yong xi .
.gui qu chun shan dou wan qing .ying hui shu shi xia zhong xing .
.dong nan yun lu luo xie xing .ru shu chuan cun jian chi cheng .yuan jin chang shi jie yao qi .
chu wei da you bu .jian jian wei ming you .yi ruo zao ling feng .sen ru da xian sou .
shui xiang dong men bian gua guan .zao shi ren qing fei xu bao .ke kan shi ling tai xing han .
.la jiu fu la xue .gu ren jin yue xiang .suo si shui ba zhan .duan zuo hen wu hang .
.shi hou pin guo xiao xue tian .jiang nan han se wei zeng pian .feng ting shang yi feng ren bie .
.song di shi ren zhai .xian men yuan xiu gu .shu jia fen xiao jing .yi shui jie ping wu .
chao luo hai ren san .zhong chi qiu si shen .wo lai wu jiu shi .shui jian ji liao xin ..

译文及注释

译文
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空(kong),谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖(mai)花的人都搧过桥东去了。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅(chan)院之中。
年轻时候的努力是有(you)益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
神思恍惚啊(a)望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
骁勇的御林军跟皇帝辞别京城,三千美丽的宫女登上了大龙舟。
只要是诗人,大都命运不好,而(er)诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”

注释
⑺“斫去”三句:化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂,清光应更多”句意。斫:砍。桂:桂树。婆娑:树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创遂合,人姓吴、名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
(11)衡:通“蘅”,水草。
雕文刻镂:指在器物上雕刻文采。镂:雕刻。
钱氏池:钱家的池塘,钱氏是文徵明拜访的一位友人。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
[2]长沙王:指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅:官名,对诸侯王行监护之责。谪(zhé):贬官。

赏析

  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人(shi ren)选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情(de qing)状,以表现她的整体美。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿(de er)子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸(su zhu)视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留(wei liu)楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

程堂( 隋代 )

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简 介

程堂 宋眉州眉山人,字公明。举进士。历官驾部郎中。善画墨竹,宗文同。

清平乐·年年雪里 / 马纯

"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
"何时有此谿,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。


少年游·长安古道马迟迟 / 释通理

"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
麻衣酷献平生业,醉倚春风不点头。
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"


国风·唐风·羔裘 / 李季可

柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"
山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"
带帆分浪色,驻乐话朝班。岂料羁浮者,樽前得解颜。"
"潭底锦鳞多识钓,未投香饵即先知。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。


鹧鸪天·戏题村舍 / 杨玉英

桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
如何归故山,相携采薇蕨。"
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,


出塞二首 / 梁曾

"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。


八六子·洞房深 / 姚鹏

风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
反语为村里老也)
海神怕急上岸走,山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过,
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。


咏茶十二韵 / 赵焞夫

海涛摏砌槛,山雨洒窗灯。日暮疏钟起,声声彻广陵。"
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
春天无停雪,沧海无停津。遣妾空床梦,夜夜随车轮。"
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"


鹭鸶 / 华长发

背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
占得早芳何所利,与他霜雪助威棱。"
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"


寒菊 / 画菊 / 张岐

"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
安危虽已任,韬略即嘉声。请问何功德,壶关寇始平。"
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。


周颂·闵予小子 / 史承豫

"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
莫教取次成闲梦,使汝悠悠十八年。"
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。