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蟾宫曲·怀古

宋代 / 沈天孙

久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
"一峰凝黛当明镜,十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄,
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。


蟾宫曲·怀古拼音解释:

jiu zuo long men zhu .duo wei tu yuan bin .shui xi ge jin ri .xue yan zhu tong chen .
da ming di gong que .du qu wo chi tang .wo ruo zi liao dao .kan ru zheng ao xiang .
.xuan fa xin zan bi ou hua .yu tian ji xue er hong sha .
fan jun ai wo shen .qing che hu zai zhi .sai men qiu se lao .shuang qi fang ning zi .
jin di si he wan rou yang .mei ren he qun fu rong zhuang .rou yi ying wu zhao long hang .
shi shi bie lai jing sui yue .jin xiao ying meng hu xiang yi ..
han pei jiao cong nong ying xing .mi jiang zhong zhuang yan ke jian .dui ren xin an yue ji zheng .
.yi feng ning dai dang ming jing .shi ren qiao song yi cui ping .qiu yue man shi qin tu po .
.bai lu zhan yi sui zhu gong .yun ting yue guan chu huai dong .pan long lou jian fu yuan shui .
kuang shi xiang feng yan tian xi .xing he liao luo shui yun shen ..
.shi jin yu xiang tian tai qu .lai shuo tian tai yi zui zhen .xi guo shi qiao wei xian chu .
.jiang bei zhong luan ji cui nong .qi xia yao ying bi fu rong .
.he wu sui shen qu .liu jing yu yi qin .ci jia ji yi jiu .ru gu zhu ying shen .
ai zai hao ran qi .kui san gui hua yuan .duan sheng sui bie li .chang ye wu zu nan .
xi guo huan yi meng .kuang lai bu si ru .ai hua chi zhu kan .yi jiu fan jie gu .
zhi hua qing zhu ge .wei sheng she ye lang .jun ping jiao shuo gua .fu zi zhao sheng tang .

译文及注释

译文
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在(zai)舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方(fang)的亲人身边。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久(jiu)了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为(wei)日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
其一
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急(ji)切,墨未磨浓。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射(she)在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?

注释
[95]六龙:相传神出游多驾六龙。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。
赴:接受。
⑷孤舟:孤独的船。
②霭霭:唐代中书省曾称紫薇省,故在中书省任官者可称薇郎。此处指杜牧,杜牧曾任中书舍人,故称。
④糁(shēn):泛指散粒状的东西。

赏析

  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了(liao)功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门(tong men)友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固(gu),虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟(zhong)”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

沈天孙( 宋代 )

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简 介

沈天孙 沈天孙[明],字七襄,宣城人,洗懋学之女。生于明神宗万历八年,卒于万历二十八年,年二十一岁。明慧善读书,能为诗。天孙年十七,归屠隆子金枢,与隆女瑶瑟友善。瑶瑟既嫁,时时归宁,相与唱和。天孙卒末几,瑶瑟亦卒。天孙着有《留香草》四卷,《明史艺文志》传于世。

螃蟹咏 / 傅自修

抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
逐波云影参差远,背日岚光隐见深。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 孙曰秉

候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。


公子行 / 张永祺

"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。


长安秋夜 / 蓝采和

白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。


可叹 / 张盛藻

"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
木雁一篇须记取,致身才与不才间。"
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"


小雅·苕之华 / 秋学礼

"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
细吟搔短发,深话笑长裾。莫道遗名品,尝闻入洛初。"
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。


送范德孺知庆州 / 何德新

"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 孙中岳

星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。


代别离·秋窗风雨夕 / 侯文熺

桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。


过江 / 王阗

"伏牛真怪事,馀胜几人谙。日彩沉青壁,烟容静碧潭。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。