首页 古诗词 赋得秋日悬清光

赋得秋日悬清光

五代 / 潘宗洛

陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
王事不可缓,行行动凄恻。"
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
张良口辨周昌吃,同建储宫第一勋。"
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。


赋得秋日悬清光拼音解释:

long shui qiu xian dong .guan yun han bu fei .xin qin gong ye zai .lin ge zhi you wei ..
meng mei wan ji you fu nv .kou rong an de bu fen pi ..
wei fu gu qiong si zi sun .zhe yu bu zeng pian xia bi .ling jin chang shi da kai men .
chao lai zhu shui ji wu sheng .shui jiang fu zhe xun chang ce .yuan ba fen si shu lao cheng .
ning tong jin di huan ying ri .pao zhuan zhong tu hou qi lai ..
zhi er ku xin gong ye jiu .zao xie chang ce chu shan lai ..
wang shi bu ke huan .xing xing dong qi ce ..
.fen bao hong qing yan lian xiu .hua zhong zhan duan de feng liu .ruan fei yin zui du wu li .
ji shi zhu zheng sui .ying di lian bu shou .zhao hua chang le shu .fan ye jian zhang qiu .
ru su ru yan .xu yin xu kuan .zhou xi si ta .fan yan yin yuan .
zhang liang kou bian zhou chang chi .tong jian chu gong di yi xun ..
ying xiong shu bu guan rong yi .feng bo xian si jin ji hai .ri yue mang ru xue yu fei .

译文及注释

译文
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像(xiang)飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自(zi)己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道(dao)山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
决心把满族统治者赶出山海关。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬(yang)州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣(yi)冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什(shi)么一定要(问他的)面目形象是出世(shi)成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女(nv)之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
看到前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
国家需要有作为之君。

注释
(18)不榖(gǔ):不善,诸侯自己的谦称。
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
④省郎:中书省的郎官(郎中或员外郎)。
(19)以没其身:终生没有遭到祸患。
22.黄钟:古乐中十二律之一,是最响最宏大的声调。这里指声调合于黄钟律的大钟。
④粪土:腐土、脏土。
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。

赏析

  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一(zhuo yi)轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰(de jian)辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象(xiang),暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实(xu shi)相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的(hao de)诗篇。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微(wei)婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋(shang qiu)怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片(yi pian)丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

潘宗洛( 五代 )

收录诗词 (5728)
简 介

潘宗洛 (1657—1717)江苏吴县人,字书原,号巢云,别号垠谷。康熙二十七年进士。授检讨,直南书房。历湖广学政,至偏远巡抚。在官能兴利除弊,曾请求湖南、湖北分别举行乡试,以方便湖南举子。

水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 锺离冬卉

"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气,竹坞幽深鸡犬声。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。
莫道还家不惆怅,苏秦羁旅长卿贫。"
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。


点绛唇·素香丁香 / 贰夜风

"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
罗袜金莲何寂寥。"
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,


投赠张端公 / 司寇晶晶

言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"


葛生 / 张简亚朋

"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
"关门愁立候鸡鸣,搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"


暗香疏影 / 浦新凯

潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。"
"汉室河山鼎势分,勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子,
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。


临江仙·柳絮 / 蛮涵柳

名应高日月,道可润公卿。莫以孤寒耻,孤寒达更荣。"
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。


芙蓉楼送辛渐 / 穆靖柏

"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
我来不见修真客,却得真如问远公。"
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,


将发石头上烽火楼诗 / 甄丁酉

"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"


沉醉东风·重九 / 鄢辛丑

凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,


答陆澧 / 万俟作噩

不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
寒地殊知感,秋灯耿不眠。从来甘默尔,自此倍怡然。
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,