首页 古诗词 临江仙·自洛阳往孟津道中作

临江仙·自洛阳往孟津道中作

元代 / 周燮祥

羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,


临江仙·自洛阳往孟津道中作拼音解释:

yu shu jing sha mo .diao dou xuan ting zhang .guan sai he cang mang .yao feng di xiang wang .
cheng pi cheng mo er ya zhong .mei feng zhi ji shi heng tong .
zhen zai ye lai diao nuan lv .sheng sheng chui chu nen qing chun .diao he ya .
.gao ge lang feng bu ying zhou . ..jiao ran
.hu shang nv .jiang nan hua .wu shuang yue nv chun huan sha .feng si jian .yue ru xian .
wan huan men wai shui ming ba .huang tou juan xi bin chu san .bai bi si feng ri yu xie .
.jiu bing fang zhi qiang chou jun .yu zei kai cheng shi jian wen .
.yi dao cheng lan che di qing .xian lang qing zhao chu zhong cheng .cai ping xu de dang shi cheng .
yi jiu dong lai nian geng yuan .chuan liu nan jue xin yuan chang ..
.xi sui zeng ju pen shui tou .cao tang yin xiao xing he you .ying seng chang ta zhu jian xian .
sha sai yi xi luo ri bian .han xiao hun meng qie shan chuan .
yi dai cao ze chen .he you shu xun yong .yao jie wei zeng shi .shui xin ping sheng zhong .
sheng xiang dong yuan zhong tao li .ming nian yi jiu wei jun lai ..
.bian fan cheng yin shang wei gan .geng cong shan bei dao shan nan .hua zhi si xue chun sui ban .

译文及注释

译文

湖水淹没了(liao)部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能(neng)离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时(shi)候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更(geng)有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可(ke)见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文(wen)章。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆(yuan)圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?

注释
飒:风声,清凉的样子。又衰飒。【杜甫·夔府书怀诗】白首飒凄其。【岑参诗】鬓毛飒已苍。
⑵豆蔻:据《本草》载,豆蔻花生于叶间,南人取其未大开者,谓之含胎花,常以比喻处女。
(74)“人道”二句:《礼记·大传》句,原文作:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗。”
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。
13、膏肓(huāng):心以下横膈膜以上的部分。古人以为病进入这个部位就无法医治(见《左传·成公十年》)。疚(jiù),疾病。
(32)静言思之:静下心来好好地想一想,言:音节助词,无实义。
12.微吟:小声吟哦。

赏析

  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨(xi yu)的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩(cai),正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不(jiu bu)美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽(ze),也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子(nv zi)一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏(bu wei)风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

周燮祥( 元代 )

收录诗词 (8735)
简 介

周燮祥 周燮祥,字叔和,一字调臣,湘阴人。诸生。有《玉池山樵诗钞》。

题竹林寺 / 施国祁

"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"


池上絮 / 苏微香

各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
山行绕菊丛。 ——韦执中
春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 杜曾

贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。


题东谿公幽居 / 郭元灏

"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。


华晔晔 / 沈遇

芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 何天定

退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
良才插杉柽。隐伏饶气象, ——韩愈
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。


桂源铺 / 吴充

云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。


渡荆门送别 / 郭从周

闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊


北门 / 焦焕炎

成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
灵光草照闲花红。"
冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。


庭燎 / 吴允裕

此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"