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梦天

元代 / 王逵

"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
今日闲窗拂尘土,残弦犹迸钿箜篌。
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。


梦天拼音解释:

.chu guan qu wei jian .ban yue zi you tao .chao xun xia wai si .mu su bo shang dao .
an pei nao zhuang guang man ma .he ren xin dao shi shu sheng ..
zao he huang cuo luo .wan dao lv fu shu .hao ru shi jia yong .yi ling shi guan shu .
.ba jiu cheng hua hua luo pin .hua xiang jiu wei xiang he chun .
ge jin zhu shao gua .shu juan qin shang ge .gu jiu guo ci sheng .kuang ge yan qian le .
.yi shu fang fei ye dang chun .man sui che ma yong xing chen .
zuo wei shan zhong shu .jin wei yan xia tiao .sui ran yu shang wan .wu nai jin chen xiao .
gun fu xiang tian xia .tang lai fei wo tong .bu yi wei cao mang .ou qu fei wu qiong .
qian can wan xie huan yan ren .xiang shi wu jun zhong bu wu ..
.liu chun chun bu zhu .chun gui ren ji mo .yan feng feng bu ding .feng qi hua xiao suo .
jin ri xian chuang fu chen tu .can xian you beng dian kong hou .
qu zhong ran hou lin yu zuo .ru jin jie jiang yi diao tou .dian juan feng shou jin cui cuo .
fu xing jing bu gui .fu de zhuan guang ming .hou ren gao qi jie .ke shi xiang fu xing .

译文及注释

译文
腰间插满蓬蒿做成的(de)短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨(yuan)恨(hen)吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
南飞北归遥远的路程都比翼双(shuang)飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
玉(yu)楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮(ban),眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?

注释
③香鸭:鸭形香炉。
1 昔:从前
⑨琅乎:象声词,是珠玉等撞击后发出的声音。璆璜:都指的是美玉。冲牙:指的是古代玉饰上的配件。
待吾尽节报明主:等我尽到了一个臣子的义务,报答了贤明的君主。
赵姬:即赵飞燕,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。

赏析

  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀(huai)远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化(hua)升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我(zai wo)们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物(ren wu)突出的一例。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

王逵( 元代 )

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简 介

王逵 (991—1072)开德府濮阳人,字仲达。真宗天禧三年进士。为广济军司理参军,历工、刑、兵三部郎中,知数十州事。为人志意广博,好智谋奇计,欲以功名自显,不肯碌碌无为,故所至威令大行,远近皆震。尤笃于好善,民遇饥荒赖其济而活者甚众。

眼儿媚·一寸横波惹春留 / 熊朋来

"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
天时方得所,不寒复不热。体气正调和,不饥仍不渴。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
"言者不如知者默,此语吾闻于老君。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 沈愚

孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
以此送日月,问师为何如。"


思旧赋 / 鹿何

羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 朱耆寿

三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。


长相思·长相思 / 杨无恙

"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。


谒金门·五月雨 / 赵占龟

莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。


望蓟门 / 万钟杰

"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
未有因由相决绝,犹得半年佯暖热。转将深意谕旁人,
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。


减字木兰花·卖花担上 / 沈智瑶

"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
柔软依身着佩带,裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回,


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 应节严

夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,


秋夜宴临津郑明府宅 / 钱宪

气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
典钱将用买酒吃。"
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。