首页 古诗词 天马二首·其二

天马二首·其二

五代 / 韦嗣立

"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。


天马二首·其二拼音解释:

.wu shi qian tang shou .ying wei song lao guan .lan meng ci ke ai .you zuo jin chen kan .
ling qi xing yue xiang .tian yi long feng wen .pei fu jiao dai lu .feng yin rui zhu wen .
zuo ai qian yan qian .wo ai bei chuang bei .chuang zhu duo hao feng .yan song you jia se .
bu ci wei jun dan .zong dan ren bu ting .he wu shi zhi ran .qiang di yu qin zheng ..
long zhi you jing hai .gui ling wei mian ku .qiong tong ying yi ding .sheng zhe bu neng yu .
gan bi si zi wen .gui shan he bu zao .ke neng chen tu zhong .huan sui zhong ren lao ..
wo wo shi si chu .zhao fu tong yi fan .zu shang jin ju suo .tou qiang hua guan fan .
shui zhi wei yan qiao si huang .quan jun yan bi jun mo yan .shi jun fu fu wei can shang .
.yi cong an dan jiang he bi .qian bi long qun chen zi jin .
wei lao lao zhuan po .you bing bing mi fu .bu wei fu bu you .shi chu lao bing yao .
zuo ren zhan qiu bu fan sai .zhou mu niu yang ye zhuo sheng .chang qu xin cheng bai li wai .
yao si jiu cheng mo .rao rao qu ming li .jin chao shi shuang ri .chao ye duo xuan qi .

译文及注释

译文
  聪明(ming)的人在(zai)事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣(chen)子希望陛下留意明察。
她向(xiang)来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西(xi)漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异(yi)的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清(qing)澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。

注释
酒酣:酒喝得正畅快的时候。酣,喝得正畅快的时候。
留郡《赠妇诗三首》秦嘉 古诗:诗题一作《赠妇诗三首》秦嘉 古诗(《玉台新咏》卷一收录名称),据《诗纪》考证更改此名,诗序为《玉台新咏》收录时所加。
纪清适:记录此时的清闲与悠适。
⑵萧娘:女子泛称。
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
16.甍:屋脊。
伏:身体前倾靠在物体上。

赏析

  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  《琵琶(pi pa)行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女(pa nv)的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位(zhi wei),泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗(er shi)人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

韦嗣立( 五代 )

收录诗词 (7776)
简 介

韦嗣立 韦嗣立(654—719),唐代诗人。字延构,郑州阳武(今河南原阳)人,武则天时任莱芜县令。韦思谦子,韦承庆弟。少举进士,任双流令,政有殊绩。武后、中宗时,历位凤阁侍郎、兵部尚书、同平章事、参知政事。有定策立睿宗之功。中宗景龙时任兵部尚书。韦嗣立因与万年(今西安市旧城一带)人韦后同姓,曾奉诏附韦后属籍。韦后临朝乱政,为玄宗所杀,韦嗣立为此受到株连,徙往陈州,死后追谥为“孝”。

临终诗 / 枝丁酉

系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"


送灵澈上人 / 狮哲妍

去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"


十亩之间 / 荤夜梅

百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。


考槃 / 肖芳馨

莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
堤形弯熨斗,峰势踊香炉。幢盖迎三洞,烟霞贮一壶。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 哀胤雅

寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.


同王征君湘中有怀 / 靖阏逢

"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,


灵隐寺月夜 / 申屠之薇

几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"


峡口送友人 / 上官治霞

"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
其间岂是两般身。"
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,


长相思·南高峰 / 濮阳东焕

犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。


双双燕·小桃谢后 / 乙执徐

绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。