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咏史八首

元代 / 欧良

恨魄无由离马嵬。南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
"才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
如何巢与由,天子不知臣。"
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
转战疲兵少,孤城外救迟。边人逢圣代,不见偃戈时。


咏史八首拼音解释:

hen po wu you li ma wei .nan nei zhen ren bei zhang dian .dong ming fang shi wen peng lai .
.yuan li men qian lao yin wang .ju long tan xia zu huan yu .
.sha zha dong xing wu gu shen .qian feng wan he yu shen shen .
.cai zi chang sha zan zuo qian .neng jiang yi qi wei dang nian .
lang song .ju san bai zi .he si zui seng dian fu kuang .hu ran gao wo you nan ming .
dan guan sheng shi gui .fu bei wo en pian .wen shi yan sui zu .wen chang qi du quan .
ru he er qian li .chen tu qu jian ji .liang jiu chen ku xin .cong tou tan shuai bai .
.ye si seng fang yuan .tao qian yin ke lai .niao xuan can guo luo .lan bai ji hua kai .
li zao chang zhuan xi .xian qing yu lan ke .chun feng wan ling lu .dan zhao zai cang bo ..
.xiao fa bei xing ke .ting rao du wei qian .han jiang ban you yue .ye shu jian wu yan .
ru he chao yu you .tian zi bu zhi chen ..
.xiao lai lou ge geng xian ming .ri chu lan gan jian lu xing .
rong chong wu xin yi .jian wei kang jie nan .si jun xie huai bao .fei gan he you lan ..
zhu yan ning jian he .lin xue si fang fei .duo xie lao che ma .ying lian du yan fei ..
tu gan que que chu bu de .xin he wei shu fei huang zhi .qing miao shi jin yu ku jing .
ping di yi zhan ying chi run .nian feng xu he fu ren hou ..
ji yun cang xian lu .liu shui cu xing nian .bu liao xiang feng ri .kong bei zun jiu qian ..
zhang guo xian sheng jin xian yao .yu zuo qi liang you di jing .bei weng hui shou wang cheng ming .
cui ying yi qing suo .cang zhi xiu bi kong .huan zhi mu tian juan .qian zai geng cong long ..
.zhong liu nan jiang bian .bi men san si nian .yan hua na sheng zhu .fan niao bu ru chan .
yin tian han bu yu .gu mu ye duo yuan .lao bing bei gui qu .yu nian xue guan yuan ..
zhuan zhan pi bing shao .gu cheng wai jiu chi .bian ren feng sheng dai .bu jian yan ge shi .

译文及注释

译文
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来(lai)旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我(wo)因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到(dao)(dao),只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔(xi)日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有(you)众多深深的沟壑。
一天,猫(mao)头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没(mei)说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
清晨从天河的渡(du)口出发,最远的西边我傍晚到达。

注释
36.粱肉:好饭好菜。
③芳草王孙:王孙,泛指男子。
款:叩。
(60)殆:不定副词,恐怕,大概。有:同“又”。
107.忳(tun2屯):郁闷。惛(hun1昏)惛:心中昏昏沉沉。约:约束,束缚。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
④ 青溪:碧绿的溪水;
③几树:多少的树。树,这里指梧桐树。惊秋:《词林万选》中作“经秋”。惊秋,有二种理解,一说吃惊秋天的到来,二说秋风惊动了梧桐树。两种理解尽管语意角度不同,但均可通。
⑹荧荧,既指“残灯斜照”,又指泪光,比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。

赏析

  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城(qing cheng)看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切(qie)生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以(suo yi)诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二(ci er)句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔(yu kong)子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

欧良( 元代 )

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简 介

欧良 欧良,南城(今属江西)人。理宗景定三年(一二六二)进士(清雍正《江西通志》卷五一。

出塞 / 姚清照

歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"


望江南·江南月 / 鲜于青

玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。


忆秦娥·烧灯节 / 申屠己未

古墙抽腊笋,乔木飏春鸿。能赋传幽思,清言尽至公。
相逢与相失,共是亡羊路。"
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"


五月水边柳 / 司马晓芳

离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
"霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 国静珊

梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 太史世梅

"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
我今愿求益,讵敢为友生。幸君扬素风,永作来者程。"
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 文乐蕊

惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
"东晋许征君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。


好事近·梦中作 / 太史之薇

圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。


望阙台 / 马佳志利

"寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧,
青眼真知我,玄谈愧起予。兰卮招促膝,松砌引长裾。
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
帝子阁前秋水多。闽海风尘鸣戍鼓,江湖烟雨暗渔蓑。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,


南阳送客 / 东方癸

竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
"知疑奸叟谤,闲与情人话。犹是别时灯,不眠同此夜。
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"