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天末怀李白

魏晋 / 李直夫

一曲南音此地闻,长安北望三千里。"
"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。
我愿东海水,尽向杯中流。安得阮步兵,同入醉乡游。"
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"
"我家吴会青山远,他乡关塞白云深。为许羁愁长下泪,
"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
天枢限南北,地轴殊乡国。辟门通舜宾,比屋封尧德。
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
"杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕褭,花髻玉珑璁。
"日暮风亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
羽翮毛衣短,关山道路长。明月流客思,白云迷故乡。
"溪流清且深,松石复阴临。正尔可嘉处,胡为无赏心。
挥剑邯郸市,走马梁王苑。乐事殊未央,年华已云晚。"
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
"葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。
怀印喜将归,窥巢恋且依。自知栖不定,还欲向南飞。


天末怀李白拼音解释:

yi qu nan yin ci di wen .chang an bei wang san qian li ..
.xie bing nan shan xia .you wo bu zhi chun .shi xing ru dong jing .yun shi gu jiao qin .
wo yuan dong hai shui .jin xiang bei zhong liu .an de ruan bu bing .tong ru zui xiang you ..
.han shi you ying tai .xun jia chong jun cai .jiu qing chao yi ru .san zi mu tong lai .
ren zuo qing lou wan .ying yu bai hua shi .chou ren duo zi lao .chang duan jun bu zhi ..
.wo jia wu hui qing shan yuan .ta xiang guan sai bai yun shen .wei xu ji chou chang xia lei .
.jiang nan cheng jiu ke .men guan ri xiao tiao .wei you tu shu zai .duo shang bin fa diao .
wang hou jie shi ping jiao ren .nan er bai nian qie le ming .he xu xun shu shou pin bing .
tian shu xian nan bei .di zhou shu xiang guo .bi men tong shun bin .bi wu feng yao de .
.xing yi yun zhu leng .lu di pan zhong yuan .hao hua sheng mu mo .shuai hui chou kong yuan .
.yang liu ying qiao lv .mei gui fu di hong .xiu shan jin yao niao .hua ji yu long cong .
.ri mu feng ting shang .you you lv si duo .gu xiang lin gui shui .jin ye miao xing he .
yu he mao yi duan .guan shan dao lu chang .ming yue liu ke si .bai yun mi gu xiang .
.xi liu qing qie shen .song shi fu yin lin .zheng er ke jia chu .hu wei wu shang xin .
hui jian han dan shi .zou ma liang wang yuan .le shi shu wei yang .nian hua yi yun wan ..
ri li yang chao cai .qin zhong ban ye ti .shang lin ru xu shu .bu jie yi zhi qi .
.wei rui cang wu feng .liao li bai lu chan .yu han ben fei pi .jie jiao he du quan .
huai yin xi jiang gui .kui chao lian qie yi .zi zhi qi bu ding .huan yu xiang nan fei .

译文及注释

译文
  春天的傍晚,山中的松竹和(he)翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐(le)郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
这里的欢乐说不尽。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子(zi)日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守(shou)将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭(ji)神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把(ba)我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
骏马啊应当向哪儿归依?

注释
(12)去:离,这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风,大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以:凭借。息:风。
20.百年:指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化,像下棋一样反复无定,令人伤悲。
毵毵(sān):柳叶枝条下垂貌。
蛇固无足:蛇本来就没有脚。固:本来,原来。
(4)四立壁:《史记·司马相如传》:“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立。”
④为:由于。
⑥“谩簪”二句:黄菊乃重阳典俗,“菊花须插满头归”。漫不经心地簪菊花,花也应感到羞。这是反衬乡愁之意。
⑵度:过、落。
蜀客: 词人自称。 蜀: 四川的简称。 苏轼是四川眉山人, 客居江南。
赤阑桥:这里似不作地名用。顾况《题叶道士山房》:“水边垂柳赤栏桥。”温庭筠《杨柳枝》词:“一渠春水赤栏桥。”韩偓《重过李氏园亭有怀》:“往年同在弯桥上,见倚朱栏咏柳绵,今日独来春径里,更无人迹有苔钱。”诗虽把“朱栏”“弯桥”分开,而本词这两句正与诗意相合,不仅关合字面。黄叶路点名秋景,赤阑桥未言杨柳,是春景却不说破。

赏析

  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感(qing gan),即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人(rang ren)不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到(kan dao)饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访(qu fang)问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

李直夫( 魏晋 )

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简 介

李直夫 曹本《录鬼簿》载他是:"女真人,德兴府住,即蒲察李五。"金之德兴府属西京路,即今河北怀来。德兴府当是从他的先世起流寓寄居的地方。他应属女真蒲察氏,汉姓为李。一说他是至元延祜间人,曾任湖南肃政廉访使(见孙楷第《元曲家考略》)。作杂剧十二种,今存《虎头牌》一种,《伯道弃子》有佚曲存于《太和正音谱》和《北词广正谱》中,仅存剧目者有《念奴教乐府》、《谏庄公》、《怕媳妇》、《水淹蓝桥》、《错立身》、《劝丈夫》、《占断风光》、《坏尽风光》、《夕阳楼》、《火烧祆庙》十种。一说《怕媳妇》和《劝丈夫》实是同一个剧。

李遥买杖 / 钱敬淑

"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
远气犹标剑,浮云尚写冠。寂寂琴台晚,秋阴入井干。"
尔寻北京路,予卧南山阿。泉晚更幽咽,云秋尚嵯峨。
"陈焦心息尽,死意不期生。何幸光华旦,流人归上京。
水月心方寂,云霞思独玄。宁知人世里,疲病得攀缘。"
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。
轻既长沙傅,重亦边郡徙。势倾不幸然,迹在胡宁尔。


筹笔驿 / 释宗寿

"云峰苔壁绕溪斜,江路香风夹岸花。树密不言通鸟道,
"海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。
"溪路日幽深,寒空入两嵚。霜清百丈水,风落万重林。
吞声不许哭,还遣衣罗绮。上马随匈奴,数秋黄尘里。
谬接鹓鸿陪赏乐,还欣鱼鸟遂飞沉。"
君不见玉关尘色暗边亭,铜鞮杂虏寇长城。
"梁侯上卿秀,王子中台杰。赠册绥九夷,旌旃下双阙。
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 钱蘅生

轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人。
"羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树,
"□□□□女,纤腰洛浦妃。□□远方望,雁足上林飞。
"城上归时晚,庭前宿处危。月明无叶树,霜滑有风枝。
竹院龙鸣笛,梧宫凤绕林。大风将小雅,一字尽千金。"
古槎天外落,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。"
"数步圆塘水,双鸿戢羽仪。一飞乔木上,一返故林垂。
"月出映层城,孤圆上太清。君王眷爱歇,枕席凉风生。


七绝·刘蕡 / 洪天锡

定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
"故乡眇千里,离忧积万端。鹑服长悲碎,蜗庐未卜安。
舞席千花妓,歌船五彩楼。群欢与王泽,岁岁满皇州。"
日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何,空使南心远凄切。"
"庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。


渔家傲·秋思 / 罗舜举

情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,
"银河南渚帝城隅,帝辇平明出九衢。刻凤蟠螭凌桂邸,
红泪旋销倾国态,黄金谁为达相如。"
"西岳镇皇京,中峰入太清。玉銮重岭应,缇骑薄云迎。
答言寒乡子,飘飖万馀里。不息恶木枝,不饮盗泉水。
"停午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。
叹息将如何,游人意气多。白雪梁山曲,寒风易水歌。
长驱七萃卒,成功百战场。俄且旋戎路,饮至肃岩廊。"


朝中措·清明时节 / 胡圭

"迢递双崤道,超忽三川湄。此中俱失路,思君不可思。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
织虫垂夜砌,惊鸟栖暝林。欢娱百年促,羁病一生侵。
恒闻饮不足,何见有残壶。"
树接前山暗,溪承瀑水凉。无言谪居远,清净得空王。"
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
"君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 龙膺

"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
搏颊羸马顿,回眸惴人跌。憧憧往复还,心注思逾切。
丹凤栖金辖,非熊载宝轩。无阶忝虚左,珠乘奉王言。"
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
"桂友寻东阁,兰交聚北堂。象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。
柳寒凋密翠,棠晚落疏红。别后相思曲,凄断入琴风。"
三郎当殿坐,听唱得体歌。"


失题 / 穆孔晖

灌园亦何为,于陵乃逃相。"
德泽盛轩游,哀矜深禹恤。申歌地庐骇,献寿衢尊溢。
"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
"才美临淄北,名高淮海东。羽仪三省遍,渔猎五车通。
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
奈何铄石,胡为销人。羿弯弓属矢那不中,
忽觉犹言是,沉思始悟空。肝肠馀几寸,拭泪坐春风。"
阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。


江城子·梦中了了醉中醒 / 陈宗礼

日落亭皋远,独此怀归慕。"
席临天女贵,杯接近臣欢。圣藻悬宸象,微臣窃仰观。"
"丁年游蜀道,班鬓向长安。徒费周王粟,空弹汉吏冠。
西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
高殿彩云合,春旗祥风翻。率西见汾水,奔北空塞垣。
皇谟载大,惟人之庆。"
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。


寄荆州张丞相 / 陈龙庆

"禁苑春光丽,花蹊几树装。缀条深浅色,点露参差光。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
明镜羞窥兮向十年,骏马停驱兮几千里。
颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
万里投荒裔,来时不见亲。一朝成白首,看取报家人。"