咏新竹
"野烧原空尽荻灰，吴王此地有楼台。千年事往人何在，
九重细雨惹春色，轻染龙池杨柳烟。"
浸天波色晚，横笛鸟行春。明发千樯下，应无更远人。"
如何忽告归，蕣华还笑人。玉笙无遗音，怅望缑岭云。"
嵩岭连天汉，伊澜入海潮。何由得真诀，使我佩环飘。"
"黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远，
"野水通池石叠台，五营无事隐雄才。松斋下马书千卷，
"何处吹笳薄暮天，塞垣高鸟没狼烟。
"处士闻名早，游秦献疏回。腹中书万卷，身外酒千杯。
"剑南归受贺，太学赋声雄。山路长江岸，朝阳十月中。
咏新竹拼音解释:
.ye shao yuan kong jin di hui .wu wang ci di you lou tai .qian nian shi wang ren he zai .
jiu zhong xi yu re chun se .qing ran long chi yang liu yan ..
jin tian bo se wan .heng di niao xing chun .ming fa qian qiang xia .ying wu geng yuan ren ..
ru he hu gao gui .shui hua huan xiao ren .yu sheng wu yi yin .chang wang gou ling yun ..
song ling lian tian han .yi lan ru hai chao .he you de zhen jue .shi wo pei huan piao ..
.huang di xiu zhen wan guo chao .ding cheng long jia shang dan xiao .tian feng zha qi he sheng yuan .
.ye shui tong chi shi die tai .wu ying wu shi yin xiong cai .song zhai xia ma shu qian juan .
.he chu chui jia bao mu tian .sai yuan gao niao mei lang yan .
.chu shi wen ming zao .you qin xian shu hui .fu zhong shu wan juan .shen wai jiu qian bei .
.jian nan gui shou he .tai xue fu sheng xiong .shan lu chang jiang an .chao yang shi yue zhong .
译文及注释
译文
唱到《激楚》之歌的(de)结尾，特别优美出色一时无两。
从前皖南有一个农妇，在河边拾柴，隐约听到了(liao)鸟的叫声，好像在哀鸣，仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两个翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天左右，伤口慢慢愈合，（野鸭）临行之时，频频点头，好像是在感谢。过(guo)了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第二年，农妇家渐渐富裕起来了，大概是受伤的野鸭的报答。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森(sen)森。
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨(yu)萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
早晨起来看见太阳升起，傍晚时分看见归鸟还巢。
我和你一起住在落花飘飞的院落里，楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
想折一枝寄赠万里之外，无奈山重水复阻隔遥远。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
为何(he)羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而(er)至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
四季交替春天降临，太阳是多么灿烂辉煌。
美妙地鸣啭，怎么能没有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
像冬眠的动物争相在上面安家。
注释
今时宠：一作“今朝宠”。
秀伟：秀美魁梧。
1.昼短夜苦长二句：“秉”，执也。“秉烛游”，犹言作长夜之游。
涉：过，渡。
（3）越：古代东南沿海一带称为越，今浙江省中部。
赏析
这首诗是曹植后期所作，采用比喻手法，表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高，而且具有政治抱负，希求建功立业，垂名青史。曹操一度想立曹植为太子，结果没有实现。曹操死后，他因此备受其兄曹丕（魏文帝）、侄子曹叡（魏明帝）的猜忌和压抑，屡徙封地，连生活都很不安定，根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比：佳人的容貌艳若桃李之花，比喻自己才能的杰出；“时俗”二句，说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识，比喻自己怀才不遇；“俯仰”二句，说时光流驶，佳人的容华难以久恃，寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种(zhe zhong)描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳(yi)，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
诗歌鉴赏
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章(zhang)的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
神女出场是以“暮雨”的形式：“轻红流烟湿艳姿”，神女的离去是以“朝云”的形式：“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点，轻盈飘渺，在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”；又具有一般神女所无的特点，她带着晶莹湿润的水光，一忽儿又化成一团霞气，这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔，如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱，使之眉目宛然，光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛，虽然没有任何叙事成分，却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附”及“暗然而暝，忽不知处”等等描写，觉有无限情事在不言中。
《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑，如今都是荆棘丛生；吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活，现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆，后车之鉴，怀古喻今，蕴含深远。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧(bing you)心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种(zhe zhong)描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳(yi)，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
诗歌鉴赏
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章(zhang)的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣。
神女出场是以“暮雨”的形式：“轻红流烟湿艳姿”，神女的离去是以“朝云”的形式：“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点，轻盈飘渺，在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”；又具有一般神女所无的特点，她带着晶莹湿润的水光，一忽儿又化成一团霞气，这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔，如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱，使之眉目宛然，光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛，虽然没有任何叙事成分，却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附”及“暗然而暝，忽不知处”等等描写，觉有无限情事在不言中。
《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑，如今都是荆棘丛生；吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活，现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆，后车之鉴，怀古喻今，蕴含深远。
由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧(bing you)心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。
创作背景
刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动，事败后，遭到长期放逐。白居易被贬后，二人交往渐多，晚年交谊，甚至超过元稹。所以刘死之后，白居易哭之甚恸。
卢纶( 南北朝 )
收录诗词 (5926) 首
简 介
卢纶 卢纶（约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。
喜外弟卢纶见宿
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
"饥乌翻树晚鸡啼，泣过秋原没马泥。
泪续浅深绠，肠危高下弦。红颜无定所，得失在当年。"
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
"为儒白发生，乡里早闻名。暖酒雪初下，读书山欲明。
月里谁无姊，云中亦有君。樽前见飘荡，愁极客襟分。"
"楚乡千里路，君去及良晨。苇浦迎船火，茶山候吏尘。
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改，夹衣犹耐水风寒。
野人饷菊有感
高亭群峰首，四面俯晴川。每见晨光晓，阶前万井烟。
"相逢未得三回笑，风送离情入剪刀。客路最能销日月，
日入流沙际，阴生瀚海边。刀镮向月动，旌纛冒霜悬。
南浦无穷树，西楼不住烟。改成人寂寂，寄与路绵绵。
皎皎非鸾扇，翘翘失凤簪。床空鄂君被，杵冷女媭砧。
"月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。
金玉重四句，秕糠轻九流。炉烟上乔木，钟磬下危楼。
蔓草将萎绝，流年其奈何。耿然摇落思，独酌不成歌。"
秋蕊香·池苑清阴欲就
三声欲断疑肠断，饶是少年今白头。"
"省学为诗日，宵吟每达晨。十年期是梦，一事未成身。
犬吠秋山迥，鸡鸣晓树深。开门更欹枕，谁识野人心。"
晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。"
"帝乡归未得，辛苦事羁游。别馆一尊酒，客程千里秋。
"赤墀高阁自从容，玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼，
"密雪分天路，群才坐粉廊。霭空迷昼景，临宇借寒光。
"秋水悠悠浸墅扉，梦中来数觉来稀。
满江红·代王夫人作
"屐齿无泥竹策轻，莓苔梯滑夜难行。
异县鱼投浪，当年鸟共林。八行香未灭，千里梦难寻。
闲居多野客，高枕见江城。门外长溪水，怜君又濯缨。"
莫怪敢言此，已能甘世贫。时来贵亦在，事是掩何因。
但存物外醉乡在，谁向人间问是非。"
"闻与湘南令，童年侍玉墀。家留秦塞曲，官谪瘴溪湄。
晴山疏雨后，秋树断云中。未尽平生意，孤帆又向东。"
南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。
晨雨
字形翻鸟迹，诗调合猿声。门外沧浪水，知君欲濯缨。"
一杯宜独夜，孤客恋交情。明日疲骖去，萧条过古城。"
"小池谁见凿时初，走水南来十里馀。
"落日太湖西，波涵万象低。藕花熏浦溆，菱蔓匿凫鹥.
"通竹引泉脉，泓澄深石盆。惊鱼翻藻叶，浴鸟上松根。
"浩渺浸云根，烟岚没远村。鸟归沙有迹，帆过浪无痕。
忘战追无及，长驱气益振。妇言终未易，庙算况非神。
"十里寻幽寺，寒流数派分。僧同雪夜坐，雁向草堂闻。
别董大二首·其二
烟草近沟湿，风花临路香。自怜非楚客，春望亦心伤。"
潇湘入da桂，一路萦水石。烟萝拂行舟，玉濑锵枕席
新破毗昙义，相期卜夜论。（梦得句云云，因续成十韵）
无谋静国东归去，羞过商山四老祠。"
□□□□□，□□□沧洲。童儿待郭伋，竹马空迟留。
"秦云蜀浪两堪愁，尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦，
尘笼罩浮世，遐思空飞越。一罢棋酒欢，离情满寥泬。
时禽得伴戏新木，其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事，
长亭怨慢·雁
可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。"
旧宅兵烧尽，新宫日奏多。妖星还有角，数尺铁重磨。"
"荒鸡夜唱战尘深，五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语，
"曲岸风雷罢，东亭霁日凉。新秋仍酒困，幽兴暂江乡。
也知邻市井，宛似出嚣氛。却笑巢由辈，何须隐白云。"
粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。遗风丽清韵，萧散九原松。
珠盘凝宝瑟，绮席递华觞。今日皆何处，闭门春草长。"
"孤岛如江上，诗家犹闭门。一池分倒影，空舸系荒根。
香菱咏月·其一
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄，秋河不动夜厌厌。
朱阁重霄近，苍崖万古愁。至今汤殿水，呜咽县前流。"
虽云莫量，不如行潦之汪。行潦之汪，不为下国而溺天王。
"茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。醉后楚山梦，觉来春鸟声。
"十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃闲。
"垂钓京江欲白头，江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚，
借问琴书终一世，何如旗盖仰三分。
"不堪俱失意，相送出东周。缘切倚门恋，倍添为客愁。
绝句·书当快意读易尽
直到春秋诸列国，拥旄才子也应无。"
备足好中还有阙，许昌军里李陵诗。"
"都人层立似山丘，坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水，
山馆中宵起，星河残月华。双僮前日雇，数口向天涯。
"香销云凝旧僧家，僧刹残灯壁半斜。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发，寒丝七炷香泉咽。
信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。"
沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。"
酬郭给事
"莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米，
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽，衡门犹对古城荒。
"夜阑黄叶寺，瓶锡两俱能。松下石桥路，雨中山殿灯。
看落晚花还怅望，鲤鱼时节入关来。"
每过朱门爱庭树，一枝何日许相容。"
残波青有石，幽草绿无尘。杨柳东风里，相看泪满巾。"
"抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。
高歌怀地肺，远赋忆天台。应学相如志，终须驷马回。