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方山子传

南北朝 / 章际治

既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"


方山子传拼音解释:

ji deng yu chen ting .su su yang zi xuan .gan wen long han mo .ru he bi gan kun .
huang ya bai xue liang fei jin .xing ji gao ge zui ji yin .ri yue an fu jun jia zi .
.yan lang yang qiu se .gao yin si you lin .yi lun xiang zhu yue .wan gu du xing ren .
fen fu yu ren shui ken yao .yu tu si lian se he cai .suo yi shen xian bu ken zhao .
.chuang qian xi yu ri jiu jiu .qie zai gui zhong du zi chou .
.mao you men zhong zuo yong shi .chi long shi zhan yu qing chi .
.wang jun bu jian fu he qing .ye cao xian yun chu chu sheng .
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
lv sheng zhi ke gui .yun ying wu shen xian .yan hui qian xian shi .fang jin ke de pan ..
yao shang huan jiang lu lu pei .chan zi you qing fei shi qing .yu chuan gong yu liao zeng xing .
zheng se fu duan yan .jing guang dong shu jian .yin jun qiang ru ran .she ci ji wang quan ..
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
.jing xi ao tun shu bai bei .yu shan shui qi fu shui tui .
.qian wan seng zhong bao .san chao di chong shen .huan yuan wei hua huo .ju guo zang quan zhen .
yi zai shan zhong ri .wei seng bin yu shuai .yi deng chang dao xiao .shi zai bu li shi .
yi lan za tian jie .zhong feng bu wei yi .ying jia sheng gong shi .lie zuo yuan song zhi ..

译文及注释

译文
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空(kong)了。分别相离也是可(ke)恨(hen)的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一(yi)笑出门而去,千里外的风吹得花落。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以(yi)欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆(dan)地驰骋沙场,甚至可托生死。
魂魄归来吧!
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……

注释
48.莲房:即莲蓬。坠粉红:指秋季莲蓬成熟,花瓣片片坠落。中二联刻画昆明池晚秋荒凉萧瑟之景。
⑤鲋:读音fǔ。乐王鲋:即东桓子,晋大夫。
⑷多情:指钟情的人。宋张先《南乡子·京口》词:“春水一篙残照阔,遥遥,有个多情立画桥。”
⑾倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
②吴牛:指江淮间的水牛。

赏析

  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨(kai)。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状(shi zhuang)其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老(zai lao)天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕(mu),表达出无尽的诗情。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自(cong zi)然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

章际治( 南北朝 )

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简 介

章际治 字琴若,光绪壬午举人,戊戌进士,翰林院编修。先生受知瑞安黄侍郎,肄业南菁最早,山长张啸山、黄元同、缪艺风均激赏之。经史词章而外兼通九章之术。嗣客沪,获交西士传兰雅,学益进。戊戌政变,德宗锐意维新,诏京内外大小各学堂同时并设,先生即蒙派京师大学堂分教,旋挈眷南旋。壬寅丁内艰,主讲礼延校士馆,旋即改办礼延学堂,兼任南菁高等学堂庶务兼教务,终其身于教育事业云。

雨后秋凉 / 王曼之

"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。


生查子·窗雨阻佳期 / 赵善诏

方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
此心谁共证,笑看风吹树。"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 林弁

村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 孔继孟

"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。


七绝·苏醒 / 周以忠

"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 石安民

恣其吞。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"


行经华阴 / 三学诸生

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。


将进酒·城下路 / 永瑛

何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。


逢雪宿芙蓉山主人 / 刘义恭

"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。


同儿辈赋未开海棠 / 张琮

和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。