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仲春郊外

两汉 / 方岳

"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"
阴郊一夜雪,榆柳皆枯折。回首望君家,翠盖满琼花。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。


仲春郊外拼音解释:

.qiao bian zu li bie .zhong ri wei bei xin .deng qiao yin tan shi .que xian bie li ren .
zhe du zi zhi yan se zhong .bu xiao shi li nong xi weng ..
.nian lai rao ke ji chan fei .duo hua pin ju zai cui wei .huang que shu sheng cui liu bian .
dui an rao chuang jun mo guai .yi jing chou si gu shi ren ..
yin jiao yi ye xue .yu liu jie ku zhe .hui shou wang jun jia .cui gai man qiong hua .
shu cheng duo shi ren xian lao .chui bai kan ta pan zhe ren ..
cao shu huan ru jiu .shan he yi zai zi .long zhong jian lao bing .geng you zhong lai qi ..
.xi nian ju han shui .ri zui xi jia chi .dao sheng ji chang zai .ming gao shen bu zhi .
liu ke sheng kan zhu .si ren bi ai tang .ru chuan cai ping yong .yuan si man xiao xiang ..
.qing ya bai shi jia cheng dong .quan mai zhong sheng nei li tong .di ya long she shan se bie .
qing ri you gua bu .xin nian dui han yang .yue hun jing lang bai .zhang qi jue yun huang .
chou chang jin chao guang ling bie .liao dong hou hui fu he nian ..
run se long qing ai .qing guang yan wan xia .ying lian qian hu zhu .xiang san wan ren jia .

译文及注释

译文
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉(la)锯。
也许志高,亲近太阳?
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一(yi)蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容(rong)地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传(chuan)诵的呢?
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝(chao)圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走(zou),即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困(kun)失意的原宪。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。

注释
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。
藕花:荷花。
26.萎约:枯萎衰败。
贸:买卖,这里是买的意思。
⑹决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。入:收入眼底,即看到。
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
离席:饯别的宴会。
⑿婵娟:美好貌。
⑶《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。”《淮南子·说山训》:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”

赏析

  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空(cong kong)间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人(shi ren)对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静(xian jing),正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说(xing shuo),则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤(bei fen)不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

方岳( 两汉 )

收录诗词 (1437)
简 介

方岳 方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

春庄 / 图门康

开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
新斋结誓如相许,愿与雷宗永闭关。"
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。


念奴娇·过洞庭 / 摩幼旋

"惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。
长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦。"
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
"忆昔征南府内游,君家东閤最淹留。纵横联句长侵晓,
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
"城阙望烟霞,常悲仙路赊。宁知樵子径,得到葛洪家。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。


春日山中对雪有作 / 西门永山

草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"


江城子·示表侄刘国华 / 尉迟瑞珺

"连冈出古寺,流睇移芳宴。鸟没汉诸陵,草平秦故殿。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 荀妙意

大通智胜佛,几劫道场现。"
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
绿榆枝散沈郎钱。装檐玳瑁随风落,傍岸逐暖眠。
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
"曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。


鹦鹉灭火 / 申屠志红

"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 百里幼丝

"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。


虞美人·黄昏又听城头角 / 俎静翠

"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"


胡笳十八拍 / 仵丙戌

"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。


清平乐·咏雨 / 司空爱飞

地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
"儒中年最老,独有济南生。爱子方传业,无官自耦耕。
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。