译文
想到海天之外去寻找明(ming)月,
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎(jiao)洁的月儿因此晦暗不明。
登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌(guan)溉的河流,北(bei)边的重点(dian)是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
为何羿将肥肉献上蒸(zheng)祭,天帝心中却并不以为善?
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相(xiang)依自我怜悯。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
注释
123、迕(wǔ):犯。
⑵江:长江。
⑻“洙泗上”三句:意谓连孔子故乡的礼乐之邦亦陷于敌手。洙、泗:鲁国二水名,流经曲阜(春秋时鲁国国都),孔子曾在此讲学。弦歌地:指礼乐文化之邦。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”邢昺疏:“时子游为武城宰,意欲以礼乐化导于民,故弦歌。”膻(shān),腥臊气。
14、里社鸣而圣人出:迷信说法。李善注引《春秋·潜潭巴》:“里社明,此里有圣人出。其呴,百姓归,天辟亡。宋均曰:“里社之君鸣,则教令行,教令明,惟圣人能之也。呴,鸣之怒者。圣人怒则天辟亡矣。汤起放桀时,盖此祥也。”里社,古代里中祀土地神之处。里社鸣,指里社有人鸣,鸣之者即带头起事者,亦即圣人。
157、向背:依附与背离。